تَحْسِبُ الطّرْفَ عليها نَجْدةً |
|
يا لقَومِى للشَّبَاب المُسْبَكِرّ (١) |
والرِّسْل : الرَّخاء. يقول : يُنِيلُ منها فى رَخائه وشِدّته. واسترسلتُ إلى الشَّىء ، إذا انبعثَتْ نفْسُك إليه وأَنِسْتَ. والمرسَلات : الرِّياح. والراسِلان (٢) : عِرْقانِ.
رسم الراء والسين والميم أصلان : أحدهما الأثَر ، والآخر ضربٌ من السير.
فالأوّل الرّسْم : أثَرُ الشَّىء. ويقال ترسَّمْتُ الدّار ، أى نظرتُ إلى رسومها. قال غيلان:
أأنْ ترسَّمْتَ مِن خَرقاءَ منزِلَةً |
|
ماءُ الصَّبابةِ من عينَيْكَ مسجومُ (٣) |
وناقةَ رَسوم : تؤثِّر فى الأرض من شِدّة الوطْء. والثَّوب المرسَّم : المخطَّط. ويقال إنَّ الترسُّم : أنْ تنظُرَ أين تحفِر. ، وهو كالتفرُّس. قال :
* ترسُّم الشَّيخ وضَرْبَ المِنْقارْ (٤) *
ويقال إنَ الرَّوْسَم : شىء تُجْلَى به الدَّنانير. قال :
* دنانِيرُ شِيفَتْ من هِرَقْلَ برَوْسَم (٥) *
__________________
(١) ديوان طرفة ٦٤ واللسان (نجد).
(٢) فى اللسان : «والراسلان : الكتفان ، وقيل عرقان فيهما».
(٣) ديوان ذى الرمة ٥٦٧ واللسان (رسم).
(٤) البيت فى اللسان (رسم).
(٥) لكثير عزة. وصدره كما فى اللسان (رسم) :
من؟ البيض؟ وجوهم