تَحْسِبُ الطّرْفَ عليها نَجْدةً

يا لقَومِى للشَّبَاب المُسْبَكِرّ (١)

والرِّسْل : الرَّخاء. يقول : يُنِيلُ منها فى رَخائه وشِدّته. واسترسلتُ إلى الشَّىء ، إذا انبعثَتْ نفْسُك إليه وأَنِسْتَ. والمرسَلات : الرِّياح. والراسِلان (٢) : عِرْقانِ.

رسم الراء والسين والميم أصلان : أحدهما الأثَر ، والآخر ضربٌ من السير.

فالأوّل الرّسْم : أثَرُ الشَّىء. ويقال ترسَّمْتُ الدّار ، أى نظرتُ إلى رسومها. قال غيلان:

أأنْ ترسَّمْتَ مِن خَرقاءَ منزِلَةً

ماءُ الصَّبابةِ من عينَيْكَ مسجومُ (٣)

وناقةَ رَسوم : تؤثِّر فى الأرض من شِدّة الوطْء. والثَّوب المرسَّم : المخطَّط. ويقال إنَّ الترسُّم : أنْ تنظُرَ أين تحفِر. ، وهو كالتفرُّس. قال :

* ترسُّم الشَّيخ وضَرْبَ المِنْقارْ (٤) *

ويقال إنَ الرَّوْسَم : شىء تُجْلَى به الدَّنانير. قال :

* دنانِيرُ شِيفَتْ من هِرَقْلَ برَوْسَم (٥) *

__________________

(١) ديوان طرفة ٦٤ واللسان (نجد).

(٢) فى اللسان : «والراسلان : الكتفان ، وقيل عرقان فيهما».

(٣) ديوان ذى الرمة ٥٦٧ واللسان (رسم).

(٤) البيت فى اللسان (رسم).

(٥) لكثير عزة. وصدره كما فى اللسان (رسم) :

من؟ البيض؟ وجوهم