ومما يشبَّه به وغُيِّرتْ بعضُ حركاته الحَدَأَةُ ، شِبْهُ فأسٍ تُنقر به الحجارة. قال :
* ... كالحَدَأ الوَقيعِ (١) *
ومما شذَّ عن الباب حَدِئ * بالمكان : لَزِق
حدب الحاء والدال والباء أصلٌ واحد ، وهو ارتفاع الشىء. فالحَدَب ما ارتفع من الأرض. قال الله تعالى : (وَهُمْ مِنْ كُلِ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ). والحَدَب فى الظَّهر ؛ يقال حَدِبٌ واحدَوْدَب. وناقة حَدْباء ، إِذا بدت حراقفُها ؛ وكذلك الحِدْبار (٢). يقال هُنّ حُدْبٌ حَدَابيرُ. فأمّا قولهم حَدِبَ عليه إِذا عطَف وأشفق ، فهو من هذا ، لأنّه كأنّه جَنَأَ عليه من الإشفاق ، وذلك شبيهٌ بالحَدَب :
حدث الحاء والدال والثاء أصلٌ واحد ، وهو كونُ الشىء لم يكُنْ. يقال حدثَ أمرٌ بَعْد أن لم يكُن. والرجُل الحَدَثُ : الطرىُّ السّن. والحديثُ مِنْ هذا ؛ لأنّه كلامٌ يحْدُثُ منه الشىءُ بعدَ الشىء. ورجلٌ حدثٌ (٣) : حَسَن الحديث. ورجل حِدْثُ نساءٍ ، إِذا كانَ يتحدَّث إِليهنّ. ويقال هذه حِدِّيثَى حَسَنَةٌ ، كخِطِّيبَى ، يراد به الحديثُ.
حدج الحاء والدال والجيم أصلٌ واحد يقرُب من حَدَق بالشىء إِذا أحاط به. فالتَّحديج فى النظر مثل التَّحديق. ومن الباب الحِدْج : مركبٌ من مَراكب النِّساء. يقال حَدَجْتُ البعيرَ ، إِذا شددْتَ عليه الحِدج. قال الأعشى :
__________________
(١) جزء من بيت للشماخ فى ديوانه ٥٦ واللسان (حدأ). وهو بتمامه :
يبادرون العضاد؟ |
|
نواجذهن كاغدا الوقيم |
(٢) فى الأصل : «الحدباء» ، صوابه من المجمل وسياق القول.
(٣) يقال حدث ، كفرح وندس ، وحدث بالكسر.