دنق الدال والنون والقاف قريبٌ مِن الذى قبْلَه. يقال دَنَّقَ وجْهُ الرجُل ، إذا اصفرَّ من المرض. ودنَّقَت الشّمس ، إذا دانَت الغُروبَ.

دنم الدال والنون والميم أصلٌ يدلُّ على ضعْفٍ وقِلّة. فالتَّدنيم : الإسفاف للأمور الدنيّة (١). والدِّنَّامة : الرجلُ القصير ؛ ذكره الفَرّاء. ويقولون : الدِّنَّامة : النَّملة الصَّغيرة(٢).

دنرالدال والنون والراء كلمةٌ واحدة ، وهى الدينار ، ويقولون : دَنَّرَ وَجْهُ فُلانٍ ، إذا تلأْلَأَ وأشْرَق. والله أعلم.

باب الدال والهاء وما يثلثهما

دهى الدال والهاء والحرف المعتلّ يدلُّ على إِصابة الشّىء بالشىء بما لا يَسُرُّ. يقال ما دَهَاه : أىْ ما أصابه. لا يقال ذلك إلّا فيما يسوء. ودواهِى الدَّهر : ما أصابَ الإنسانَ من عظائم نُوَبِه. والدَّهْى : النَّكْر وجَودةُ الرّأى ؛ وهو من الباب ؛ لأنَّه يُصِيب برأيه ما يريدُه.

دهرالدال والهاء والراء أصلٌ واحد ، وهو الغَلَبة والقَهْر وسُمِّى الدّهرُ دَهْراً لأنَّه يأتى على كلِّ شىءٍ ويَغلِبُه. فأمّا قولُ النبىّ صلى الله عليه

__________________

(١) فى الأصل : «والتنديم الاسعاف للأمور» تحريف. والكلمة لم ترد فى اللسان. وفى القاموس «والتدنيم : النذلة». وأثبت ما فى المجمل.

(٢) ذكرت فى القاموس ، ولم تذكر فى اللسان.