و (الخُنْزُوانة) : الكِبْر. و (الخَيزُرانة) : سُكّانُ السّفينة.
و (الخازِبازِ) : الذُّبابُ ، أو صوتْه. والخَازِبازِ : نَبْتٌ. والخازباز : وجعٌ يأخُذ الحلق. قال :
* يا خَازِبازِ أَرْسِلِ الَّلهازِمَا (١) *
و (الخَبَرْنَجُ) : الحَسَن الغِذاء.
ومما اشتُقَّ اشتقاقاً قولُهم للثَّقيل (٢) الوخِم القبيح الفَحَج (خَفَنْجَلٌ). وهذا إِنَّما هو من الخفج وقد مضى ، لأنّهم [إِذا] أرادوا تشنيعاً وتقبيحاً زادوا فى الاسم.
وممّا وضِع وضْعاً (الخَرْفَجَة) : حُسْنُ الغِذاء. وسَرَاويلُ مُخَرْفَجَةٌ ، أى واسعة.
وأمّا (الخَيْسَفُوجة) : سُكَّان السَّفينة ، فمن الكلام الذى لا يُعَرَّج على مِثله.
وأمّا قولُهم للقديم (خُنَابِسٌ) فموضوعٌ (٣) أيضاً لا يُعرف اشتقاقُه. قال :
* أتَى اللهُ أنْ أَخْزَى وعِزٌّ خُنابِسُ (٤) *
والله أعلمُ بالصَّواب
تم كتاب الخاء
__________________
(١) البيت فى اللسان (خوز).
(٢) فى الأصل : «الثقل».
(٣) فى الأصل : «فموضع» ، تحريف.
(٤) للقطامى فى ديوانه ٢٨ واللسان (خنبس). وصدره :
وقالو عليك ابن الزبير؟ به