ويجوز أن يكون الشُّجاع الخابطُ إنَّما سُمِّى به لأنَّه يُخْبَط ، تَخبِطه المارّةُ ، كما قال القائل :

تُقطِّعُ أعناقَ التُّنَوِّطِ بالضُّحى

وتَفْرِسُ بالظَّلْمَاءِ أَفعى الأجارِعِ (١)

فأمَّا الخِباط فسِمَةُ فى الفَخِذ (٢). وسمِّى بذلك لأنَّ الفخذ تُخبَطُ به.

خبع الخاء والباء والعين ليس أصلاً ؛ وذلك أنَّ العين فيه مبدلة من همزة. يقال خَبَأْتُ الشىءَ وخبَعْتُه. ويقال خَبَع الرَّجُل بالمكان : أقام به. وَربَّما قالوا : خَبَعَ الصبىُ خُبوعاً ، وذلك إذا فُحِم من البُكاء. فإن كان صحيحاً فهو من الباب ، كأنّ بكاءه خُبِئَ.

خبق الخاء والباء والقاف أُصَيلٌ يدلُّ على الترفُّع. فالخِبِقَّى : جنْسٌ من مرفوع السَّير. قال :

* يَعْدُو الخِبِقّى والدِّفِقَّى مِنْعَبُ (٣) *

ومن الباب الخَبَقُ والخِبِقُ : الرجل الطَّويل ، وكذلك الفَرَس.

خبل الخاء والباء واللام أصلٌ واحد يدلُّ على فساد الأعضاء فالخَبَل الجُنون. يقال اختبله الجنّ. والجَنىُ خابل ، والجمع خُبَّل. والخَبَل فساد الأعضاء. ويقال خُبِلت يده ، إذا قُطِعت وأُفْسِدَت. قال أوس :

__________________

(١) البيت فى اللسان (نوط).

(٢) زاد فى اللسان : طويلة عرضا ، وهى لبنى سعد ، أى من سمات إبلهم.

(٣) البيت فى اللسان (خبق).