ويجوز أن يكون الشُّجاع الخابطُ إنَّما سُمِّى به لأنَّه يُخْبَط ، تَخبِطه المارّةُ ، كما قال القائل :
تُقطِّعُ أعناقَ التُّنَوِّطِ بالضُّحى |
|
وتَفْرِسُ بالظَّلْمَاءِ أَفعى الأجارِعِ (١) |
فأمَّا الخِباط فسِمَةُ فى الفَخِذ (٢). وسمِّى بذلك لأنَّ الفخذ تُخبَطُ به.
خبع الخاء والباء والعين ليس أصلاً ؛ وذلك أنَّ العين فيه مبدلة من همزة. يقال خَبَأْتُ الشىءَ وخبَعْتُه. ويقال خَبَع الرَّجُل بالمكان : أقام به. وَربَّما قالوا : خَبَعَ الصبىُ خُبوعاً ، وذلك إذا فُحِم من البُكاء. فإن كان صحيحاً فهو من الباب ، كأنّ بكاءه خُبِئَ.
خبق الخاء والباء والقاف أُصَيلٌ يدلُّ على الترفُّع. فالخِبِقَّى : جنْسٌ من مرفوع السَّير. قال :
* يَعْدُو الخِبِقّى والدِّفِقَّى مِنْعَبُ (٣) *
ومن الباب الخَبَقُ والخِبِقُ : الرجل الطَّويل ، وكذلك الفَرَس.
خبل الخاء والباء واللام أصلٌ واحد يدلُّ على فساد الأعضاء فالخَبَل الجُنون. يقال اختبله الجنّ. والجَنىُ خابل ، والجمع خُبَّل. والخَبَل فساد الأعضاء. ويقال خُبِلت يده ، إذا قُطِعت وأُفْسِدَت. قال أوس :
__________________
(١) البيت فى اللسان (نوط).
(٢) زاد فى اللسان : طويلة عرضا ، وهى لبنى سعد ، أى من سمات إبلهم.
(٣) البيت فى اللسان (خبق).