فضربْتَهُ بأفَلَّ تحسَبُ إثْرَهُ

نَهْجاً أبان بذِى فَرِيغٍ مَخْرَفِ (١)

ومن هذا الباب الإخْرَافُ ، وهو أنْ تُنْتَج الناقةُ فى مثل الوقت الذى حَمَلتْ فيه. وهو القياس ؛ لأنها كأنّها لزمت ذلك القَصْدَ فلم تعوّج عنه.

وبقيت فى الباب كلمةٌ هى عندنا شاذّة من الأصل ، وهو الْخَرَف ، والخَرَف : فسادُ العَقْل من الكبر.

خرق الخاء والراء والقاف أصلٌ واحد ، وهو مَزق الشَّىء. وجَوْبُه ، إلى ذلك يرجع فروعه. فيقال : خَرَقْتُ الأرضَ ، أى جُبْتُها. واخترَقَتِ الرِّيح الأرضَ ، إذا جابَتْها. والمخْتَرَق : الموضع الذى يخترقه الرِّياح. قال رؤبة :

* وقاتِمِ الأعماق خاوِى المخْتَرَقْ (٢) *

والخرْق : المَفَازة ، لأنّ الرّياح تخترقُها. والخِرْق : الرجُل السخِىّ ، كأنَّه يتخرَّق بالمعروف. والخرْق : نقيض الرِّفق ، كأنَّ الذى يفعلُه مُتَخَرِّق. والتَّخَرُّق : خَلْقُ الكذب. وريحٌ خرفاءُ : لا تدوم فى الهبوب على جهةٍ. والخَرْفاء : المرأة لا تُحسِن عملا. قال :

خَرْقاء بالخير لا تَهْدِى لوِجْهتِهِ

وهى صَناعُ الأذى فى الأهل والجارِ

والخَرقاء من الشَّاء وغيرها : المثقوبة الأذُن. وبعيرٌ أخرق : يقع مَنْسِمُه بالأرض قبلَ خُفَّه والخِرْقة معروفةٌ ، والجمع خرَق. وذو الخِرَقِ الطُّهوىُّ سمِّى.

بذلك لقوله :

__________________

(١) لأبى كبير الهذلى من قصيدة فى نسخة الشنقيطى من الهذليين ٦١. وأنشده فى اللسان (خرف ، فرغ). وسيعيده فى (فرغ) برواية : «فأجزته».

(٢) ديوان رؤبة ١٠٤.