ومن ذلك رجل (مُحَصْرَمٌ) : قليلُ الخَيْر. والأصل أنّ الميم زائدة ، وإنما هو من الحَصُور والحِصر.

ومن هذا الباب (الحِصْرِم). ومنه (الحِثْرِمَة) وهى الدائرة التى تحت الأنْف وَسَطَ الشفةِ العلْيا. وهذه منحوتةٌ من حَثَم وثرم. فحثم من الجمع ؛ وثَرَم من أن ينثرم الشىء.

ومن ذلك (الحِنْزَقْرَة) ، وهو القَصير. وهذا من الحزق والحَقْر ، مع زيادة النون. فالحَقْر من الحَقارة والصِّغر ، والحزق كأن خَلْقَه حُزِق بعضُه إلى بعض.

ومن ذلك (الحَلْبَس) ، وهو الشُّجاع. وهذا منحوتٌ من حَلَسَ وحَبَسَ. فالحِلْس : اللازم للشىء لا يفارقه ، والحَبْس معروف ، فكأنه حَبَس نَفْسه على قِرْنه وحَلِسَ به لا يفارقُه. ومثله : (الحُلابِس). قال الكميت :

ومن ذلك (تَحْتَرَشَ) القومُ : حَشَدُوا ، والتاء فيه زائدة ، وإنما الأصل الحرش والتحريش ، وقد مرَّ. وفيه أيضاً أن يكون من حَتَر ، وأصله حَتَار الخَيمة وما أطاف بها من أذيالها ، فكذلك هؤلاء تجمَّعُوا وأطافَ بعضُهم ببعض ، فقد صارت الكلمة إذاً من باب النحت.

ومن ذلك (الحوْأَبُ) : الوادى الواسع العُرض ، والحاء فيه زائدة ، وإنما الأصل الوأْب ، والوأْبُ الواسع المقعَّر من كلَّ شىء.

__________________

(١) البيت فى اللسان (كوز ، حلبس). ولكاذتان : ما نتأ من اللحم أعالى لفخذ. وأخرجت بالحاء المهملة ، وفى الأصل : «أخرجت» ، تحريف.