حلك الحاء واللام والكاف حرفٌ يدلّ على السّواد. يقال «هو أشدُّ سواداً من حَلَك الغراب» يقال : هو سواده ويقال هو أسودُ حُلكُوك.

باب الحاء والميم وما يثلثهما

حمد الحاء والميم والدال كلمةٌ واحدة وأصلٌ واحد يدلّ على خلاف الذمّ. يقال حَمِدْتُ فلاناً أحْمَدُه. ورجل محمود ومحمّد ، إذا كثُرت خصاله المحمودة غيرُ المذمومة. قال الأعشى يمدح النعمان بن المنذر ، ويقال إنه فضّله بكلمته هذه على سائر مَن مدحه يومئذ:

ولهذا [الذى] ذكرناه سمِّى نبيُّنا مُحَمَّداً صلى الله عليه وآله وسلم. ويقول العرب : حمَاداك أن تفعلَ كذا ، أى غايتُك وفعلُك المحمود منك غيرُ المذموم. ويقال أحَمدْتُ فلاناً ، إذا وجدتَه محموداً ، كما يقال أبخلْتُه إذا وجدتَه بخيلا ، وأعجزته [إذا وجدتَه] عاجزا. وهذا قياسٌ مطّردٌ فى سائر الصفات. وأهْيَجْت المكانَ ، إذا وجدتَه هائجا قد يبِس نباتُه. قال :

* وأهْيَج الخَلْصاءَ من ذات الْبَرقْ (٢) *

فإنْ سأل سائلٌ عن قولهم فى صوت التهاب النار الحَمدَة ؛ قيل له : هذا ليس من الباب ؛ لأنه من المقلوب وأصله حَدَمة. وقد ذكرت فى موضعها.

__________________

(١) ديوان الأعشى ١٣٢ واللسان (حمد).

(٢) البيت لرؤبة فى ديوانه ١٠٥.