تَخَيَّرُ مِنْ لبن الآركا

ت بالصَّيفِ (١) ...

والأصل الثانى الإقامة. حدّثنى ابن السُّنّىّ عن ابن مُسَبِّح عن أبى حنيفة قال : جَعَل الكسائىُّ الإبل الأَرَاكِيَّةَ من الأُرُوك وهو الإقامة. قال أبو حنيفة : وليس هذا مأخوذاً من لفظ الأرَاكِ ، ولا دالًّا على أنها مُقِيمةٌ فى الأراك خاصّة ، بل هذا لكلِّ شئٍ ، حتى فى مُقَام الرّجُل فى بيتِه ، يقال منه أرَكَ يَأْرِكُ ويَأرُكُ أُرُوكاً. وقال كُثَيِّر فى وصف الظَّعُنْ :

وفوقَ جِمال الحىِّ بِيضٌ كأنَّها

على الرَّقم أَرْآمُ الأثيل الأواركُ

والدليل على صحَّة ما قاله أبو حنيفة تسميتهم السَّرير فى الحَجَلة أَرِيكةً ، والجمع أرائك. فإن قال قائلٌ : فإنَّ أبا عُبيدٍ زعَمَ أنه يقال للجرح إِذا صَلَحَ وتماثل أَرك يَأرُك أروكا ؛ قيل له : هذا من الثانى ، لأنه إذا اندمَلَ سكن بَغْيَه (٢) وارتفاعُه عن جِلْدة الجريح.

ومن هذا الباب اشتقاق اسم أَرِيك ، وهو موضع. قال شاعر :

فمرَّتْ على كُشُبٍ غُدْوَةً

وحاذَت بجَنْبِ أَرِيكٍ أَصِيلَا (٣)

__________________

(١) تخير : تتخير. والبيت بتمامه فى ديوان الهذليين ص ١٤٦ طبع دار الكتب. والبيت بتمامه :

تخير من لبن الاركا		ت بالصيف بادية والحضر
أقامت به وأبتنت خيمة		على قصب وفرات النهر

وقبله :

(٢) فى اللسان (١٨ : ٨٤): «يغى الجرح يبغى بغيا : فسد وأمد وورم وترامى إلى فساد». وانظر المخصص (٥ : ٩٣).

(٣) كتب وأريك : جبلان بالبادية بينهما نأى من الأرض ، وصف سرعتها وأنها سارت فى يوم ما يسار فى أيام. والبيت لبشامة بن عمرو فى المفضليات (١ : ٥٥).