باب الثاء والتاء وما يثلثهما

ثتن الثاء والتاء والنون ليس أصلا. يقولون : ثَتِن اللحم : أنْتَنَ ، وثَتِنَتْ لِثَتُه : استرخَتْ وأَنْتَنت. قال :

* ولِثَةً قد ثتِنَتْ مُشَخَمَّهْ (١) *

وإنما قلنا ليس أصلاً لأنهم يقولون مرةً ثَتِنَتْ ، ومرّةً ثَنِتَتْ.

باب ما جاء من كلام العرب على ثلاثة أحرف أوله ثاء

(الثُّفْروق) : قِمَع التَّمْرة. وهذا منحوت من الثَّفْر وهو المؤخّر ، ومن فَرَقَ ؛ لأنه شىءٌ فى مؤخَّر التمرة يفارقها. وهذا احتمالٌ ليس بالبعيد.

(الثَّعْلَب) : مَخْرج الماء من الجَرِين (٢). فهذا مأخوذٌ من ثَعَب ، اللام فيه زائدة. فأمَّا ثَعْلبُ الرُّمح فهو منحوتٌ من الثَّعْب ومن العَلْب. وهو فى خِلقته يشبه المَثْعَب ، وهو معلوبٌ ، وقد فسر العَلْب فى بابه. ووجهٌ آخر أنْ يكون من العَلْب ومن الثَّلِب (٣) ، وهو الرّمح الخوّار ، وذلك الطَّرَف دقيقٌ فهو ثَلِبٌ.

ومن ذلك (الثُّرمطة (٤)) وهى اللَّثَق والطِّين. وهذا منحوتٌ من كلمتين

__________________

(١) مشخمة : منتنة. وقبل البيت ، كما فى اللسان (شخم ، ثتن) :

لما رأت أنيابه؟

(٢) فى المجمل. «من جرين التمر».

(٣) فى الأصل : «فى العلب وفى الثلب».

(٤) الثرمطة ، بضم الثاء والميم ، وكعلبطة.