باب الثاء والواو وما يثلثهما

ثوى الثاء والواو والياء كلمة واحدة صحيحة تدلُّ على الإِقامة. يقال ثَوَى يثْوِى ، فهو ثاوٍ. وقال :

آذَنَتْنَا بِبَيْنها أسماءِ

ربَ ثاوٍ يُمَلّ منه الثَّواءِ (١)

ويقال أثْوَى أيضاً. قال :

أَثْوَى وَقَصَّرَ لَيْلُه ليُزَوَّدا

فمَضَى وأخلف من قُتَيْلَة مَوْعِدا (٢)

والثَّوِيَّة والثَّايَة : مأوى الغَنَم. والثَّويَّة : مكان (٣). وأمُ مَثْوَى الرّجلِ : صاحبة منزِلِه. والقياس كلُّه واحد. والثَّايَة أيضاً : حِجارةٌ تُرفَع للرّاعى يَرجع إليها لَيْلاً ، تكونُ علماً لَه.

ثوب الثاء والواو والباء قياسٌ صحيحٌ من أصلٍ واحد ، وهو العَوْدُ والرُّجوع. يقال ثاب يثُوب إذا رَجَع. والمَثَابةُ : المكان يَثُوب إليه النّاس. قال الله تعالى : (وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْناً) قال أهل التفسير. مثابة : يثُوبون إليه لا يَقْضُون منه وَطَراً أبداً. والمَثَابَة : مَقام المُستَقِى على فَمِ البِئْر. وهو مِنْ هذا ، لأنَّه يثُوب إليه ، والجمع مَثَابات. قال :

__________________

(١) البيت مطلع معلقة الحارث بن حلزة اليشكرى.

(٢) مطلع قصيدة للأعشى فى ديوانه ١٥٠ واللسان (ثوى ، خلف) وسيأتى فى (خلف). وفى الديوان : ليلة ... ومضى.

(٣) هو بقرب الكوفة. يقال بضم الثاء وفتح الواو ، وبفتح الثاء وكسر الواو.