ويقال تَهِمَ الطّعامُ فَسَدَ. وحكى أبو عمرٍو : «إذا هبطوا الحِجازَ أَتْهَمُوه». كأنّه يريد استَوْخَمُوه

باب التاء والواو وما يثلثهما

توى التاء والواو والياء كلمةٌ واحدةٌ ، وهو بُطْلانُ الشئ. يقال تَوِى يَتْوَى توىً وتَوَاءً(١). قال :

* وكان لأُمِّهم صَارَ التَّوَاءُ*

توب التاء والواو والباء كلمةٌ واحدةٌ تدلُّ على الرُّجوع. يقال تَابَ مِنْ ذنبه ، أى رَجَعَ عنه يتُوب إلى الله تَوبةً ومَتَاباً ، فهو تائب. والتَّوْبُ التَّوبة. قال الله تعالى : (وَقابِلِ) التَّوْبِ.

توت التاء والواو والتاء ليس أصلا. وفيه التُّوت ، وهو ثَمَرٌ.

توخ التاء والواو والخاء ليس أصلا وذُكِر فى كتاب الخليل حرفٌ أُراهُ تَصحيفاً. قال : «تَاخَتِ الإِصبع فى الشئ الرِّخْو». وإنما هذا بالثاء ثَاخَتْ.

تور التاء والواو والراء ليس أصلا يعمل عليه (٢). أمّا الخليل فذكر فى بنائه ما ليس من أصله ، وهو استَوْأرَتِ الوَحْش. وهذا مذكورٌ فى بابه (٣)

__________________

(١) لم أجد هذا المصدر فيما بين لدى من المعاجم إلا فى المجمل ، حيث قال : «التواء الهلاك ، ويقصر». وأنشد الشاهد التالى.

(٢) لعلها : «يعول عليه».

(٣) سيأتى فى مادة (وأر).