ومن ذلك (تَبَعْثرَتْ نَفْسِى (١)) ، فالعين (٢) زائدة ، وإنما هو فى الباء والثَّاء والراء. وقد مرَّ تفسيره.
الباب الثالث من الرباعى الذى وضع وضعاً
البَهْصَلَة : المرأة القَصِيرة ، وحمار بُهْصُلٌ (٣) قصير. والبُخْنُق : البُرْقُع القصير ، وقال الفرّاء : البُخْنُق (٤) خِرْقَةٌ تَلْبَسُها المرأة تَقِى بها الخِمارَ الدُّهْنَ. البَلْعَثُ : السَّيِّىء الخُلُق (٥). البَهْكَثَةُ (٦) : السُّرْعة. البَحْزَج : وَلَدُ البَقَرة. وكذلك البَرْغَزُ. بَرْذَنَ الرّجُل : ثَقُل. البرازِق : الجماعات. البُرْزُلُ (٧) : الضخم. ناقة بِرْعِس (٨) : غَزِيرة. بَرْشَط اللَّحْمَ : شَرْشَرَهُ (٩). بَرْشَمَ(١٠) الرَّجُلُ ، إذا وَجَمَ
__________________
(١) يقال بالعين وبالغين أيضاً.
(٢) فى الأصل : «فالباء» ، وسائر الكلام يقتضى ما أثبت. وفى لمجمل : «وتبغثرت نفسى غثت».
(٣) هذه بضم الباء والصاد ، والتى لحقتها الهاء تقال بضمهما وفتحهما.
(٤) بوزن جندب وعصفر.
(٥) لم يرد لها رسم فى اللسان. وفى القاموس : «البلعثة الرخاوة فى غلظ جسم وسمن ، والغليظة المسترخية ، وهى بلعث».
(٦) فى الأصل : «البهكنة» بالنون فى آخرها ، والصواب بالثاء.
(٧) فى الأصل : «البرزك» صوابه باللام ؛ كما فى اللسان والقاموس والجمهرة (٣ : ٣٠٥). قال ابن دريد : «وليس بثبت» ، وكذا فى اللسان.
(٨) بكسر الباء والعين ، ويقال برعيس ، بزيادة ياء.
(٩) لم تذكر فى اللسان ، وذكرت فى القاموس. والشرشرة. التقطيع. وفى الأصل : «شرشر.
(١٠) فى الأصل : «برسم» ، صوابه بالشين المعجمة.