باب الباء والعين وما يثلثهما

بعق الباء والعين والقاف أصلٌ واحد ، وهو شقُّ الشَّىءِ وفَتْحُه. ثمّ يُتَّسَع فيه فيُحمَل عليه ما يقارِبُه. قال الخليل : البُعَاقُ شدَّة الصوت. والمطر البُعاق ، بَعَق الوابلُ إذا انفتح فَجْأَةً. قال أبو زياد : البُعاق من الأمطارِ أشَدُّها ؛ يقال أرضٌ مبعوقةٌ. قال : والانبعاقُ أن ينْبَعِقَ عليك الشَّئِ فجأة. وأنشد :

بينَمَا المرء آمِنٌ راعَه رَا

ئِعُ حَتْفٍ لم يَخْشَ منه انبعاقَهْ (١)

ويقال : بعَقْتُ الإبِلَ ، أى نَحَرْتُها. وفى الحديث : «مَنْ هَؤُلاءِ الَّذِين يَبْعَقُون لِقاحَنا». أى ينحرونها (٢). أصله من سَيلان الدَّم.

قال أبو علىّ : البَعْق الشَّقُّ الذى يكون فى أَلْيَة الحَافر (٣). حكى بعضُ الأعراب : بَعَقْتُ فُلاناً عن الأمر بَعْقاً ، أى مَزَّقْته وكَشَفْته. ومُنْبَعَق المَفَازةِ مُتَّسَعُها. وقال جَنْدَلٌ الطُّهَوىّ :

للرِّيحِ فى مَبْعَقِها المَجْهُولِ

مَسَاحِبٌ مَيَّاسَةُ الذُّيُولِ

قال الضّبىّ فى كَلامٍ : «كانت قِبَلَنَا ذِئْبةٌ مُجْرِيَةٌ ، فأقْبَلَتْ هى وعِرْسُها (٤) ليلاً ، فَبَعَقَا غَنَمَنَا» ، أى شقّقَا بطونَها.

__________________

(١) البيت فى اللسان (بعق ٣٠٤).

(٢) فى الأصل : «يحجرونها». وانظر اللسان (١١ : ٣٠٤).

(٣) كذا فى الأصل.

(٤) عرسها ، أى ذكرها. يقال للذكر والأنثى عرسان. وفى الأصل : «غرسها».