بثع الباء والثاء والعين كلمةٌ واحدة تدلُّ على مثل الأصل الذى قبلها. يقال شفة باثعة ، أى ممتلئة
بثق الباء والثاء والقاف يدلُّ على التفتُّح فى الماء وغيره. البَثْق بَثْق الماء ، وربما كُسِرَت فقيل بِثْق * ، والفتحُ أفصح.
بثن الباء والثاء والنون أصلٌ واحد يدلُّ على السهولة واللين. يقال أرضٌ بَثْنةٌ أى سهلة ، وتصغيرها بُثَينة. وبها سمِّيت المرأة بُثَينة. والبَثَنِيَّةُ حنطةٌ منسوبة. ومن ذلك حديثُ خالدِ بنِ الوليد : «إنّ عمرَ استعمَلَنى على الشام ، فلمَّا ألقى بَوانِيَهُ (١) وصارَ بَثَنِيَّةً وَعَسَلاً عَزَلنى واستعمَلَ غيرى».
بثا الباء والثاء والألف كلمةٌ واحدة لا يُقاس عليها ولا يشتقّ منها ، وهى البَثَاء : أرضٌ سهلة. وهى أرضٌ بعينها (٢). قال :
رفعت لها طَرْفِى وقد حَالَ دُونها |
|
جُموعٌ وخيلٌ بالبَثَاءِ تُغِيرُ (٣) |
باب الباء والجيم وما بعدهما
بجح الباء والجيم والحاء كلمةٌ واحدة. يقال بَجَحَ بالشئ إذا فرِح به ويُبَجَّح بكذا. وفى حديث أمّ زَرْع : «بجّحنى فَبجَحْتُ» أى فرَّحنى ففرِحت. قال الراعى :
__________________
(١) البوانى : الأكتاف والقوائم ، الواحدة بانية. وفى اللسان (بثن ، بون ، بنى): «فلما ألقى الشام بوانيه».
(٢) فى بلاد بنى سليم ، كما فى المجمل واللسان ومعجم البلدان (٢ : ٥٩).
(٣) البيت لأبى ذؤيب الهذلى. ديوانه ١٣٧ واللسان ومعجم البلدان والمجمل.