أسل الهمزة والسين واللام تدلُّ على حِدّة الشئ وطوله فى دقّة. وقال الخليل : الأسَل الرِّماح. قال : وسمِّيت بذلك* تشبيهاً لها بأسَل النبات. وكلُّ نبتٍ له شوكٌ طويل فشوكه أَسَلٌ. والأَسَلةُ مستدَقُّ الذِّراع. والأسَلة : مستدَقُّ اللِّسان. قالوا : وكلُّ شئٍ مُحَدّد فهو مؤسَّل. قال مزاحم :

يبارى : يعارض. سديساها : ضرسان فى أقْصى الفم ، طالا حتَّى صارا يعارضان النّابين ، وهما الشبا الذى ذَكَر. والإِبزيم : الحديدة التى تراها فى المِنْطقة دقيقةً تُمسِك المِنْطَقة إذا شُدّت.

أسم الهمزة والسين والميم كلمة واحدة ، وهو أُسامةُ ، اسمٌ من أسماء الأسد.

أسن الهمزة والسين والنون أصلان ، أحدهما تغيُّر الشئ ، والآخر السَّبب. فأ [مّا ا] لأوّل فيقال أسَنَ الماء يأسِنُ ويأسُنُ ، إِذا تغير. هذا هو المشهور ، وقد يقال أَسِنَ. قال الله تعالى : (مِنْ ماءٍ غَيْرِ) آسِنٍ وأسِنَ الرّجُل إذا غُشِىَ عليه مِن ريح البئر. وهاهنا كلمتان مَعْلولتان ليستا بأصل ، إحداهما الأُسُن وهو بقيّة الشَّحم ، وهذه همزةٌ مبدلة من عَين ، إنما هو عُسُنٌ. والأخرى قولهم تأسَّنَ تأسُّناً إذا اعتلّ وأبطأ. وعلّة هذه أنّ أبا زيدٍ قال ـ

__________________

(١) تلمجت : تلمظت. وفى الأصل : «تلجمت» ، صوابه من اللسان (١٣ : ١٥).