جعل «الصاحبى» كتابا آخر غير فقه اللغة. وإنما الكتاب «فقه اللغة» صنفه للصاحب بن عباد فسمى بالصاحبى. وأنت تجد أول كتاب فقه اللغة : «هذا الكتاب الصاحبى في فقه اللغة العربية وسنن العرب في كلامها ؛ وإنما عنونته بهذا الاسم لأنى لما ألفته أودعته خزانة الصاحب».

وقد عنى بنشر هذا الكتاب في القاهرة الأخ الجليل الأستاذ السيد محب الدين الخطيب ، نشره بمطبعة المؤيد سنة ١٣٢٨ عن نسخة الشنقيطى المودعة بدار الكتب المصرية تحت رقم ٧ ش لغة ، وهى بخط الشنقيطى. وذكر بروكلمان من مخطوطاته نسخة بمكتبة أبا صوفيا برقم ٤٧١٥ وأخرى بمكتبة بايزيد برقم ٣١٢٩.

وقد اقتبس الثعالبى اسم هذا الكتاب «فقه اللغة» ، كما اقتبس كثيراً من فصوله الأخيرة في «سر العربية» وإن كان الثعالبى قد أربى على ابن فارس. وكما ألَّف ابن فارس كتابه للصاحب ، ألَّف الثعالبى كتابه للأمير أبى الفضل الميكالى.

... العرق

ذكره ياقوت. ويبدو أنه تصحيف «الفرق» الذي سيأتى.

٢٧ ـ الصم والخال

ذكره ياقوت.

٢٨ ـ غريب إعراب القرآن

ذكره ابن الأنبارى وياقوت.