الصّحاح [ ج ٦ ]

Name: الصّحاح
Availability: InStock
Author: /author/إسماعيل بن حمّاد الجوهري

٢٨/١٦

٢ / ٢

الصفحه ٢٨٣ : الدَبَارُ ، إذا دعا عليه أن يُدْبر فلا يرجع. والْعِفَاءُ بالكسر والمدّ : ما كثُر من ريش النعام ووَبر

الصفحه ٢٨٥ : أنِّى رميتُك من بعيد (٣) لَعَاقَكَ عن دعاء الذئب عَاقِى والاعتِقاءُ : الاحتباس

الصفحه ٣٠٥ : ، يريدون به معنى الدعاء. وأنشد الأصمعىّ للنابغة : مهلاً فِدَاءِ لك الأقوامُ كُلُّهُمُ

الصفحه ٣٣١ : قال (٣) : دعوتُ فَتًى أجاب فَتًى دَعَاهُ بَلَبَّيْهِ أَشَمُّ شَمَرْدَلِىُ

الصفحه ٣٣٥ : ولَعْوَةُ : قومٌ من العرب. ولَعْوَةُ الجوعِ : حِدَّته. ويقال للعاثر : لَعًا لَكَ! دعاءٌ له بأن

الصفحه ٣٥٧ : الدُعَاءِ والرُغَاءِ. ونَادَاهُ مُنَادَاةً ونِدَاءً ، أى صاح به. وتَنَادَوْا ، أى نَادَى بعضُهم بعضاً

الصفحه ٣٩٢ : ، أى ذهبتْ يَدُهُ ويَبِسَتْ. يقال : ما لَه يَدِىَ من يَدِهِ! وهو دعاءٌ عليه ، كما يقال : ما له تَرِبَتْ

الصفحه ٤٠٢ : وحَيَّهَلْ (١) وقال ابن سَلَمة : معناه خِبْتَ ، وهو دعاءٌ منه عليه ، يقول : بِخَائِبِكَ ، أى بأمرك

الصفحه ١٦ : بالعَرَتُنِ. وعُرَيْتِنَاتٌ : موضعٌ ، وقد ذكرنا صرفَه فى عرفات. عرجن العُرْجُونُ : أصلُ العِذْقِ الذى

الصفحه ٢٥ : (٣). غسن الغُسَنُ : خُصَل الشعر من العُرف والناصية والذَوائب. قال الأعشى : غَدَا بتَلِيلٍ كجزع

الصفحه ١٦٨ : . وحُظَيَّاتُهُ : سِهامه ومَراميه ، يُضرب لمن عُرف بالشَرارة ثم جاءت منه هَنَةٌ. وجمعُ الحَظْوَةِ حَظَوَاتٌ وحِظا

الصفحه ٢٤٦ : قال الأخفش : لما لم تَجُز فيه الإمالة عُرف أنّه من الواو ؛ لأنّ الإمالة من الياء. وشَفَاهُ الله

الصفحه ٣٠٤ : ولا فَجَا (٥) * __________________ (١) ابن يعفر (٢) بعده : في آل عرف لو بغيت لي الأمسى

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :إسماعيل بن حمّاد الجوهري