حَأْنُوَةٌ مثل
تَرقُوة ، فلما سُكِّنَتْ الواو انقلبت هاء التأنيث تاءً. والجمع الحَوَانِيتُ ؛ لأن الرابع منه حرف لين. وإنَّما يردّ الاسم الذى جاوز
أربعةَ أحرف إلى الرباعىّ فى الجمع والتصغير إذا لم يكن الرابع منه أحدَ حروف
المدّ واللين.
فصل الخاء
خبن
خَبَنْتُ
الثوب وغيره أَخْبِنُهُ خَبْناً وخِبَاناً ، إذا عطفته وخِطتَه ليقصر.
وخَبَنْتُ الطعامَ ، إذا غيَّبته واستعددته للشدّة.
والخُبْنَةُ : ما تحمله فى حِضْنك. وفى الحديث : «ولا تتّخذْ خُبْنَةً».
وإنه لذو خَبَنَاتٍ وذو خَنَبَاتٍ ، وهو الذى يُصْلِحُ مرّةً ويفسد أخرى.
ختن
الخَتَنُ
بالتحريك : كلُّ
مَن كان من قبل المرأة ، مثل الأب والأخ ، وهم الأَخْتَانُ. هكذا عند العرب ، وأمَّا عند العامّة فخَتَنُ الرجل : زوجُ ابنته.
وخَتَنْتُ الصب خَتْناً ، والاسم الخِتَانُ
والخِتَانَةُ.
يقال : أُطْحِرَتْ
خِتَانَتُهُ ، إذا استُقصِيتْ فى القطع.
والخِتَانُ أيضاً : موضع القطع من الذكر.
ومنه : «إذا التقى
الخِتَانَانِ». وقد تسمّى الدعوة لذلك خِتَاناً.
خبعثن
الخُبَعْثِنَةُ : الضخم الشديد ، مثل القُذَعْمِلَةِ.
وأنشد أبو عمرو :
* خُبَعْثِنُ الخَلْقِ فى أخلاقه زَعَر*
وقال أبو زُبيدٍ
الطائىُّ فى وصف الأسد :
خُبَعْثِنَةٌ فى
ساعديه تَزَايُلٌ
|
|
تقول وَعَى من
بعد ما قد تَكَسَّرَا
|
وقال الفرزدق يصف
إبلاً :
حُوَاسَاتُ
العَشَاءَ خُبَعْثِنَاتٌ
|
|
إذا النَكْبَاءُ
عارضت الشَمَالا
|
خدن
الْخِدْنُ
والخَدِينُ : الصديق. يقال : خَادَنْتُ
الرجل. ومنه خِدْنُ الجارية. قال الله تعالى : (وَلا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ).
__________________