فقالوا تَرَكْنَا القومَ قد حَصِروا به

ولا ريبَ أنْ قد كان ثَمَ لَحِيمُ (١)

وقد لَحُمَ الرجل بالضم فهو لَحِيمٌ ، إذا كان كثير اللَّحْمِ فى بدنه.

ولَحِمَ بالكسر : اشتهى اللَّحْمَ ، فهو لَحِمٌ.

ولَحَمْتُ القوم أَلْحَمُهُمْ بالفتح فيهما ، إذا أطعمتَهم اللَّحْمَ فأنا لاحِمٌ. ولا تقل أَلْحَمْتُ ، والأصمعى يقوله.

ويقال أيضا : رجلٌ لَاحِمٌ : ذو لَحْمٍ ، مثل تامرٍ ولابنٍ.

واللَّحَّامُ : الذى يبيع اللَّحْمَ.

ولَحَمْتُ العظم أَلْحُمُهُ بالضم ، إذا عَرَقْتَهُ. وقال :

وعَامُنَا أَعْجَبَنَا مُقَدَّمُهْ		يُدْعَى أَبَا السَمْحِ وقِرْضابٌ سُمُهْ
مُبْترِكاً لكلِّ عظمٍ يَلْحُمُهْ

وأَلْحَمَ الدابةُ ، إذا وقفَ فلم يبرحْ واحتاجَ إلى الضرب.

وأَلْحَمْتُكَ عِرضَ فلانٍ ، إذا أمكنتكَ منه تشتمه.

وأَلْحَمْتُهُ سَيْفِى.

وأَلْحَمَ الناسجُ الثوبَ. وفى المثل : «أَلْحِمْ ما أسديت» أى تَمِّمْ ما ابتدأته من الإحسان.

وأَلْحَمَ الرجلُ : كثُر فى بيته اللَّحْمُ.

وأَلْحَمَ الزرعُ ، إذا صار فيه حَبٌّ.

وأَلْحَمْتُ الحربَ فالْتَحَمَتْ.

والتَحَمَ الجرحُ للبرُء.

لخم

لَخْمٌ : حَىٌّ من اليمن ، ومنهم كانت ملوك العرب فى الجاهلية ، وهم آل عمرو بن عدِىّ ابن نصرٍ اللَّخْمِىِ.

واللُّخْمُ بالضم : ضربٌ من سمَك البحر يقال له الكَوْسَجُ.

لدم

قال الأصمعى : اللَّدْمُ : صوت الحجر أو الشئ يقع بالأرض ، وليس بالصوت الشديد. وفى الحديث : «والله لا أكون مثلَ الضبع تَسمع اللَّدْمَ حتَّى تخرج فتصاد». ثم يُسَمَّى الضرب لَدْماً.

يقال : لَدَمْتُ أَلْدِمُ لَدْماً. قال الشاعر (٢) :

وللفؤادِ وَجِيبٌ تحت أَبْهَرِهِ

لَدْمَ الغلامِ وراء الغَيبِ بالحَجَرِ

فأنا لَادِمٌ ، وقومٌ لَدَمٌ ، مثل خَادِمٍ وخَدَمٍ.

ولَدَمَتِ المرأةُ وجهَها : ضربَتْه. ولَدَمْتُ خُبْزَ المَلَّةِ ، إذا ضَرَبْتَهُ.

__________________

(١) ويروى : «عهدنا القوم». وقبله :

وجاء خليلاه إليها كلاهما

يفيض دموعا غربهن سجوم

 (٢) ابن مقبل.