نادران لا يقاس
عليهما : مَكْرُمٌ ، ومَعْوُنٌ وأنشد :
* لِيَوْمِ رَوْعٍ أو فِعَالِ مَكْرُمِ *
وقال جميل :
بُثَيْنَ
الْزَمِى لَا إنَّ لَا إِنْ لَزِمْتِهِ
|
|
على كَثْرة
الواشين أَىُّ مَعُونِ
|
وقال الفراء : هو
جمع مَكْرُمَةٍ ومَعُونَة.
وعنده أنَّ
مَفْعُلاً ليس من أبنية الكلام.
والأُكْرُومَةُ من الكَرَمِ
، كالأُعْجُوبَةِ
من العَجَبِ.
ويقال للرجل : يا مَكْرَمَانُ ، بفتح الراء ، نقيض قولك : يا مَلْأَمَانُ ، من اللؤم والكرم.
والتَكَرُّمُ : تَكَلُّفُ الكَرَمِ. وقال :
تَكَرَّمْ
لتعتاد الجميلَ فلن تَرَى
|
|
أَخَا كَرَمٍ
إلّا بأنْ يَتَكَرَّمَا
|
وأَكْرَمَ الرجل : أتى بأولاد
كِرَامٍ.
واسْتَكْرَمَ : استحدث عِلْقاً
كريماً. وفى المثل : «اسْتَكْرَمْتَ فارْبِطْ».
والكُرَّامُ ، بالضم والتشديد : أَكْرَمُ
من الكَرِيمِ ، والجمع الكُرَّامُونَ.
والتَّكْرِيمُ الإكْرَامُ بمعنًى ، والاسمُ منه الكَرَامَةُ.
والكَرَامَةُ أيضا : طبَقٌ يُوضَع على رأس الحُبّ. ويقال : حمل إليه الكَرَامَةَ. وهو مثل النُزْلِ. وسألت عنه فى البادية فلم يُعْرَفْ.
ويقال : نَعَمْ
وحُبًّا وكَرَامَة. قال ابن السكيت : نَعَمْ وحُبًّا وكُرْماً بالضم ، وحُبًّا وكُرْمَةً. قال : وحُكِىَ عن زياد بن أبى زياد : ليس ذلك لهم ولا كُرْمَةً.
كرزم
الفراء : الكَرْزَمُ : الفأْسُ. قال جرير :
وأَوْرَثَكَ
القَيْنُ العَلَاةَ ومِرْجَلاً
|
|
وإصلاحَ
أَخْرَاتِ الفُئُوسِ الكَرَازِمِ
|
والكِرْزِيمُ والكِرْزِينُ بالكسر ، مثله.
كردم
الكَرْدَمُ
: الرجل القصير
الضخم.
والكَرْدَمَةُ : عَدْوُ القصير.
الكسائى : كَرْدَمَ الحمارُ وكَرْدَحَ ، إذا عدا على جَنْب واحد.
كركم
الكُرْكُمُ
: الزعفران ،
القطعة منه كُرْكُمَةٌ بالضم. وبه سمّى دواء
الكُرْكُمِ.
__________________