قائمة الکتاب
إعدادات
الصّحاح [ ج ٥ ]
![الصّحاح [ ج ٥ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2882_alsahah-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
الصّحاح [ ج ٥ ]
تحمیل
نادران لا يقاس عليهما : مَكْرُمٌ ، ومَعْوُنٌ وأنشد (١) :
* لِيَوْمِ رَوْعٍ أو فِعَالِ مَكْرُمِ (٢) *
وقال جميل :
بُثَيْنَ الْزَمِى لَا إنَّ لَا إِنْ لَزِمْتِهِ |
|
على كَثْرة الواشين أَىُّ مَعُونِ |
وقال الفراء : هو جمع مَكْرُمَةٍ ومَعُونَة.
وعنده أنَّ مَفْعُلاً ليس من أبنية الكلام.
والأُكْرُومَةُ من الكَرَمِ ، كالأُعْجُوبَةِ من العَجَبِ.
ويقال للرجل : يا مَكْرَمَانُ ، بفتح الراء ، نقيض قولك : يا مَلْأَمَانُ ، من اللؤم والكرم.
والتَكَرُّمُ : تَكَلُّفُ الكَرَمِ. وقال (٣) :
تَكَرَّمْ لتعتاد الجميلَ فلن تَرَى |
|
أَخَا كَرَمٍ إلّا بأنْ يَتَكَرَّمَا |
وأَكْرَمَ الرجل : أتى بأولاد كِرَامٍ.
واسْتَكْرَمَ : استحدث عِلْقاً كريماً. وفى المثل : «اسْتَكْرَمْتَ فارْبِطْ».
والكُرَّامُ ، بالضم والتشديد : أَكْرَمُ من الكَرِيمِ ، والجمع الكُرَّامُونَ.
والتَّكْرِيمُ الإكْرَامُ بمعنًى ، والاسمُ منه الكَرَامَةُ.
والكَرَامَةُ أيضا : طبَقٌ يُوضَع على رأس الحُبّ. ويقال : حمل إليه الكَرَامَةَ. وهو مثل النُزْلِ. وسألت عنه فى البادية فلم يُعْرَفْ.
ويقال : نَعَمْ وحُبًّا وكَرَامَة. قال ابن السكيت : نَعَمْ وحُبًّا وكُرْماً بالضم ، وحُبًّا وكُرْمَةً. قال : وحُكِىَ عن زياد بن أبى زياد : ليس ذلك لهم ولا كُرْمَةً.
كرزم
الفراء : الكَرْزَمُ : الفأْسُ. قال جرير :
وأَوْرَثَكَ القَيْنُ العَلَاةَ ومِرْجَلاً |
|
وإصلاحَ أَخْرَاتِ الفُئُوسِ الكَرَازِمِ |
والكِرْزِيمُ والكِرْزِينُ بالكسر ، مثله.
كردم
الكَرْدَمُ : الرجل القصير الضخم.
والكَرْدَمَةُ : عَدْوُ القصير.
الكسائى : كَرْدَمَ الحمارُ وكَرْدَحَ ، إذا عدا على جَنْب واحد.
كركم
الكُرْكُمُ : الزعفران ، القطعة منه كُرْكُمَةٌ بالضم. وبه سمّى دواء الكُرْكُمِ.
__________________
(١) لأبى الأخزر الحِمَّانِىّ.
(٢) صدره :
مروان مروان أخو اليوم اليمى
ويروى :
نعم أخو الهيجاء في اليوم اليمى
(٣) المتلمس.