الأُفْعُوَانَ والشُجاعَ الشَجْعَمَا

وذاتَ قَرْنَيْنِ ضَمُوزاً ضِرْزِمَا

وقال ابن السكيت : الضِرْزِمُ من النوق : القليلة اللبَن ، مثل ضِمْرِزٍ. قال : ونرى أنّه من قولهم رجلٌ ضِرِزٌّ ، إذا كان بخيلاً ، والميم زائدة.

وقال غيره : الضِمْرِزُ : الناقةُ القويّة.

وأما الضِّرْزِمُ فالمُسِنَّةُ وفيها بقيّة شَبَابٍ. قال المُزَرِّدُ أخو الشمّاخ :

قذيفةُ شيطانٍ رجيمٍ رمى بها

فصارت ضَوَاةً فى لَهَازِمِ ضِرْزِمِ

وكان قد هجا كعبَ بن زُهَيْر فزجَره قومُه ، فقال : كيف أردُّ الهجاء وقد صارت القصيدةُ ضَوَاةً فى لَهَازِمِ نابٍ لأنَّها كبيرة السنّ لا يُرجَى برؤها كما يرجى برءُ الصغير.

ضرغم

الضِّرْغَامَةُ : الأسدُ.

وضَرْغَمَ الأبطالُ بعضُهَا بعضاً فى الحرب.

ضغم

الضَّغْمُ : العضُّ. وقد ضَغَمَهُ.

وقال ابن دريد : الضُّغَامَةُ : ما ضَغَمْتَهُ ولَفَظْتَهُ.

وقال أبو عبيدة : الضَّيْغَمُ الذى يعضّ ، والياء زائدة.

والضَّيْغَمُ : الأسد.

ضمم

ضَمَمْتُ الشئَ إلى الشئ فانْضَمَ إليه ، وضَامَّهُ.

وتَضَامَ القومُ ، إذا انْضَمَ بعضُهم إلى بعض.

واضْطَمَّتْ عليه الضلوعُ ، أى اشتملتْ.

والإضْمَامَةُ من الكتب : الإضبارةُ ، والجمع الْأَضَامِيمُ.

ويقال : جاء فلانٌ بإضْمَامَةٍ من كتب.

والإضْمَامَةُ : الجماعةُ. ويقال للفرس : سَبَّاقُ الأَضَامِيمِ ، أى الجماعات.

والضِّمَامُ بالكسر : ما تَضُمُ به شيئاً إلى شئ.

وأسدٌ ضُمَاضِمٌ ، أى يَضُمُ كل شئ.

والضَمْضَمُ مثله.

__________________

ياريها يوم تلاقى أسلما		يوم تلاقى الشظم المقوما
عبل المشاش فتراه أهضما		عند كرام لم يكن مكرما

تحسب في الأذنينمنه صمعا

وبعده :

هوم في رجليه حين هوما

ثم اغتدين وغدا مسلما