حشك
حَشَكَتِ الدِّرَّةُ تَحْشِكُ حَشْكاً ، بالتسكين وحُشُوكاً : امتلأت. وأمَّا قول زهير :
* خَافَ العُيُونَ فلم يُنْظَرْ به الْحَشَكُ (١) *
فإنّما حرّكه للضرورة ، أى لم تنتظر به أمّه حُشُوكَ الدِرَّةِ.
ويقال : ناقةٌ حَشُوكٌ وحَشُودٌ ، للتى يجتمع اللبنُ فى ضَرعها سريعاً : وحَشَكَتِ النَخلة أيضاً : كثرُ حملها ؛ وهى نخلةٌ حَاشِكٌ ، عن يعقوب.
وحَشَكْتُ الناقة ، أى تركتُها ولم أحلُبْها حتَّى اجتمع لبنُها. ومنه قول الشاعر :
* غَدَتْ وهى مَحْشُوكَةٌ حَافِلُ*
والْحِشَاكُ : الشِبَامُ ، عن ابن دريد ، وهو عودٌ يُعرض فى فم الجَدْى ويُشَدُّ فى قفاه ، يمنعُه من الرَضاع. ولم يعرف أبو سعيد الشِحَاكَ بتقديم الشين.
وحَشَكَ القومُ ، أى احتَشدوا واجتمعوا.
وحَشَكَتِ الريحُ ، أى ضعفتْ واختلفتْ مهابُّهَا.
ورياحٌ حَوَاشِكُ : مختلفات المهابّ.
قال أبو زيد : الْحَشْكَةُ من المطر مثل الحَفْشَةِ والغَبْيَةِ ، وهى فوقَ البَغْشَةِ ، وقد حَشَكَتِ السماءُ تَحْشُكُ حَشْكاً ،
والْحَشَّاكُ ، بالتشديد : اسمُ نهر.
حكك
حَكَكْتُ الشئ أَحُكُّهُ.
وما حَكَ فى صدرى منه شئٌ ، أى ما تَخَالَجَ.
ويقال : ما حَكَ فى صدرى كذا ، إذا لم ينشرح له صدرُك.
واحْتَكَ بالشئ ، أى حَكَ نفسَه عليه.
وفلان يَتَحَكَّكُ بى ، أى يتمرّس ويتعرّض لشرّى.
والْمُحَاكَّةُ كالمباراة.
والْحِكَّةُ ، بالكسر : الجَرَبُ.
وقولهم : ما بقيتْ فيه حَاكَّةٌ ، أى سِنٌّ.
والْحَكَكُ بالتحريك : حجارةٌ رِخوةٌ بِيضٌ ؛ وإنّما ظهر فيه التضعيف للفرق بين فَعْلٍ وفَعَلٍ.
والْحَكِيكُ : الحافر النحيتُ ، والكعبُ الْمَحْكُوكُ.
والْحُكَاكَةُ بالضم : ما يسقُط عن الشئ عند الْحَكِ.
والجِذْلُ الْمُحَكَّكُ : الذى يُنْصَبُ فى العَطَنِ لِتَحْتَكَ به الإبلُ الحَرْبَى ، ومنه
قول الحُباب ابن المنذِر الأنصارىّ يومَ سَقيفة بنى ساعدة : «أنا
__________________
(١) صدره :
كما استغاث بسي ء فز غيطلة