غزوة تَبُوكَ ، وهو تَفْعلُ من الْبَوْكِ.

قال أبو زيد : يقال لقيته أوّل بَوْكٍ ، أى أول شئ.

قال الكسائى : بَاكَتْ الناقةُ تَبُوكُ بَوْكاً : سَمِنتْ.

وحكى ابن السكيت : ناقةٌ بَائِكٌ ، إذا كانت فتيَّةً حسنةً ؛ والجمع الْبَوَائِكُ. ومن كلامهم : «أنه لَمِنْحَارٌ بَوَائِكَهَا».

فصل التّاء

ترك

تَركْتُ الشئ تَرْكاً : خلّيته.

وتَارَكْتُهُ البيعَ مُتَارَكَةً.

وتَرَاكِ ، بمعنى اتْرُكْ ، وهو اسمٌ لفعل الأمر. وقال (١) :

تَرَاكِهَا من إبلٍ تَرَاكِهَا

أَمَا ترى الموتَ لدى أَوْرَاكِها

وقال فيه فما اتَّرَكَ ، أى ما تَرَكَ شيئاً ، وهو افْتَعَلَ.

وتَرِكَةُ الميّت : تُراثه الْمَتْرُوكُ.

والتَّرِيكَةُ من النساء : التى تُتْرَكُ فلا يتزوَّجها أحد. قال الكميت :

إذْ لا تَبِضُّ إلى التَرَا

ئِكِ والضَرَائِكِ كَفُّ جَازِرْ

والتَّرِيكَةُ : بيضة النعام التى تَتْرُكُهَا ، ومنه قول الأعشى :

* وتَلْقَى بها بَيْضَ النِعَامِ تَرَائِكا (٢) *

والتَّرِيكَةُ : روضةٌ يُغفِلها الناس فلا يرعَونها.

والتَرْكَةُ : البيضةُ من الحديد ، والجمع تَرْكٌ ، ومنه قول لبيد :

* قُرْدُمَانِيًّا وتَرْكاً كالبَصَلْ (٣) *

والتُّرْكُ : جيلٌ من الناس.

تكك

التِّكَّةُ : واحدة التِّكَكِ.

ويقال : فلانٌ أحمقُ فَاكٌ تَاكٌ ، وهو إتباعٌ له ، وبعضهم يفرده ويقول : أحمقُ تَاكٌ.

وما كنتُ تَاكاًّ ، ولقد تَكَكْتُ بالفتح تُكُوكاً.

قال الكسائى : يقال أَبَيْتَ إلّا أن تَحْمُقَ وتَتُكَ.

__________________

(١) طفيل بن يزيد الحارثى.

(٢) صدره :

ويهماء قفر تحرج العين وسطها

(٣) صدره :

فخمة ذفراء ترتى بالعرى

وقبله :

فمتى ينقع صراخ صادق

يحلبوها ذات جرس وزجل