|
بَاتَتْ تَبَيَّا حَوْضَهَا عَكُوفا (١) |
|
مثلَ الصُفُوفِ لَاقَتِ الصُفُوفا |
|
وأَنْتِ لا تغْنيِنَ عَنِّى فُوفَا |
||
الواحدة فُوفَةٌ. قال الشاعر :
|
فأرسلتُ إلى سَلْمَى |
|
بأنَّ النَفْسَ مَشْغُوفَه |
|
فما جَادَتْ لنا سَلْمَى |
|
بِزِنْجِيرٍ ولا فُوفَهْ |
ويقال : الفُوفَةُ : القشرةُ التى على النواة (٢).
وبُرْدٌ مُفَوَّفٌ ، أى رقيقٌ. وبُرْدُ أَفْوَافٍ بالإضافة ، وهى جمع فُوفٍ.
فيف
الْفَيْفُ : المكانُ المستوِى ، والجمع أَفْيَافٌ وفُيُوفٌ (٣). قال رؤبة :
* مَهيِلُ أَفْيَافٍ لها فُيُوفُ *
والمَهِيلُ : المخوفُ (٤). وقوله لها أى من جوانبها صَحَارِى.
والفَيْفَاءُ : الصحراء الملساء ، والجمع الْفَيَافِى.
قال المبّرد : أَلِفُ فَيْفَاءِ زائدةٌ ، لأنَّهم يقولون : فَيْفٌ فى هذا المعنى.
وفَيْفُ الريحِ : يومٌ من أيام العرب.
قال عمرو بن معديكرب :
|
أَخْبَرَ المُخْبِرُ عنكم أنّكمْ |
|
يومَ فَيْفِ الريحِ أُبْتُمْ بالفَلَحْ (٥) |
أى رجعتم بالفَلَاح والظَفَر.
فصل القاف
قحف
الْقِحْفُ (٦) : العظمُ الذى فوق الدماغَ ، وبجَمْعِهِ جاء المثل : «رماه بِأَقْحَافِ رأسِه» إذا أسكته بداهية يُورِدُهَا عليه.
والْقِحْفُ أيضا : إناءٌ من خَشَب على مثاله ، كأنِّهُ نصف قَدَح. يقال : ما له قِدُّ ولا قِحْفٌ.
فالقِدُّ : فَدحٌ من جلد ، والْقِحْفُ من خشب.
وقَحَفْتُهُ قَحْفاً ، أى ضربت قِحْفَهُ وأصبت قِحْفَهُ.
وقَحَفْتُ قَحْفاً ، أى شربت جميع ما فى الإناء. ويقال : شربت بالْقِحْفِ.
ومنه قولهم : اليوم قِحَافٌ ، وغداً نِقَافٌ.
__________________
(١) قبله :
|
أمسى غلامي كلا قطوفا |
|
يسقى معيدات العراق جوفا |
(٢) والفُوفُ : قِطَعُ القطن.
(٣) وزاد فى القاموس : وفَياف.
(٤) قوله والمهمل المخوف الخ. قال فى النكملة هو تصحيف قبيح وتفسير غير صحيح ، والرواية «مَهْبِلُ».
بسكون الهاء وكسر الباء الموحدة ، وهو مهواة ما بين كل جبلين ، وزاد فساداً بتفسيره فإنه لو كان من الهول لقيل مهول بالواو. تاج.
(٥) فى اللسان : «بالفلج» بالجيم.
(٦) قَحَفَ يَقْحَفُ قَحْفاً من باب مَنَعَ.
![الصّحاح [ ج ٤ ] الصّحاح](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2881_alsahah-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
