الصفحه ٣١٠ : :
« نساء ».
٣ ـ في صحّة الحديث
وعدم صحّته أقوال لا يسعنا ذكرها.
الصفحه ٣٠٥ : استفدت هذا الحديث بمصر عن شيخي أبي القاسم
عليِّ بن محمّد بن عُبْدوُس الكوفيِّ رحمهالله
ممّا نقله عن
الصفحه ٣٠٤ : )
[ للحسين (٢) بن أحمدَ بن المغِيرَة فيه حديث رواه
شيخه أبو القاسم رحمهالله
مصنّف هذا الكتاب نقل عنه وهو عن
الصفحه ٨٧ :
الخبر غير معلوم ، ولعلّ الزَّيّات لترديده في صحَّة اللّفظ لم يسمّ الرّاوي.
الصفحه ٢٤٥ : بِأولِيائِكَ ، اللّهُمَّ حَبِّبْ إلَيْ
____________
١ ـ السَّند في غاية
الاتقان والصّحّة.
٢ ـ أي
الصفحه ٣٢٢ :
فصوّت بي : صحّ
الجسم أُدخل! فدَخَلتُ عليه وأنا باكٍ ، فسلّمت عليه وقبّلت يدَه ورأسَه ؛
فقال لي
الصفحه ٣٣٢ : وَجَع شَفاه الله تعالى ».
٥ ـ ووجدت في حديث الحسين بن مِهران
الفارسيّ ، عن محمّد بن سَيّار ، عن
الصفحه ٣٠٦ :
وقطع يد وهتك حرمة وقابلوها بجأش طامن ، ولبّ راجح ، وشوق متأكّد ، وهذا كتابنا
ينطق عليك بالحقّ في حديث
الصفحه ١٦ :
المذكورين غير
المعروفين بالرِّواية ؛ المشهورين بالحديث والعلم ، وسمّيته « كتاب كامل الزّيارات
الصفحه ٣٢ :
المذكورين غير
المعروفين بالرِّواية ؛ المشهورين بالحديث والعلم ، وسمّيته « كتاب كامل الزّيارات
الصفحه ٩٢ : عمر؛ وعن أبيه ، عن ابن عبّاس ـ وذكر
الحديث مثل حديث أبي عبدالله الزَّعفرانيِّ سواء.
وحدَّثني
الصفحه ١٥٤ : الحديث
المتقدَّم في الباب (٣).
وحدَّثني أبي رحمهالله وجماعة مشايخي ، عن أحمدَ بن إدريس ، عن
العَمركي
الصفحه ١٥٥ :
__________________
١ ـ قال العلاّمة
الأميني رحمهالله : هذا
الحديث رواه بحّاثة العامّة محمّد بن مسلم بن أبي الفوارس مِن أئمّة
الصفحه ١٥٩ : حمّاد ، عن عبدالله الأصمّ ، عن معاويةَ بن وَهْب
قال : استأذنت على أبي عبدالله عليهالسلام
ـ وذكر الحديث
الصفحه ١٧١ :
عليهالسلام ـ عن عليٍّ ،
عن صَفوانَ الجمّال ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
ـ في حديث طويل ـ « قال : قلت : فما لن