الصفحه ١٩٥ :
٢٠
وكان من دعائه عليه
السلام
في مكارم الاخلاق
وَمرضي الافعال
أَللَّهمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد
الصفحه ١٩٦ : ، وَنِيَّةِ رُشْد لاَ أَشُكُّ فِيْهَا ، وَعَمِّرْنِي
مَا كَانَ عُمْرِيْ بِذْلَةً (٤) فِي طَاعَتِكَ ، فَإذَا
الصفحه ٢٠٨ : المجهول ماله على النصب أي : سلبه
، قاله في الصحاح. (٣)
__________________
١. في «س» : للضرورة.
٢. في
الصفحه ٢٢١ : ، فَأَعْطِنِي مِنْ نَفْسِي مَا يُرْضِيْكَ عَنِّي ،
وَخُذْ لِنَفْسِكَ رِضَاهَا مِنْ نَفْسِي فِي عَافِيَة
الصفحه ٢٢٤ :
بِطَاعَتِكَ ، مُؤْثِراً لِرِضَاكَ عَلَى مَا سِوَاهُمَا فِي الأَوْلِياءِ
وَالأعْدَاءِ ، (١٨) حَتّى يَأْمَنَ
الصفحه ٢٤٣ :
(١) قوله عليه السلام
: استعملني بما تلهمني منه
يحتمل عود العائد إلى ما في قوله عليه
السلام : «ما
الصفحه ٢٤٨ : بِقُدْرَتِكَ ،
التَّـارِكِينَ لِكُلِّ مَعْصِيَتِكَ ، السَّاكِنِينَ فِي جِوَارِكَ. أللَّهُمَّ
أَعْطِنَا جَمِيعَ
الصفحه ٢٥٤ : في الدنيا والآخرة ، فجعل المسخبثات الجسديّة والمستقبحات البدنيّة مستورة
عن أعين الناظرين ، مغطّاة
الصفحه ٢٥٥ :
وَآلِـهِ وَتَـوَلَّنِي فِي جيرَانِي وَمَوَالِيَّ ، الْعَارِفِينَ بحَقِّنَا ،
وَالْمُنَابِذِينَ
الصفحه ٢٧١ : ، لاَ يَشْرَكُكَ أَحَدٌ فِي رَجَائِي ، وَلاَ يَتَّفِقُ (١) أَحَدٌ
مَعَكَ فِي دُعَائِي ، وَلاَ يَنْظِمُهُ
الصفحه ٢٨١ : صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ ، وَشَفِّعْ فِي
خَطَايَـايَ كَرَمَكَ ، وَعُدْ عَلَى سَيِّئاتِي بِعَفْوِكَ
الصفحه ٢٨٣ :
٣٢
وكان من دعائه عليه
السلام
بعد الفراغ من صلوة الليل لنفسه في
الاعتراف بالذنب
أَللَّهُمَّ
الصفحه ٢٨٨ : على اسم الفاعل.
قال الراغب في المفردات : تأبّد الشيء
بقي أبداً. (١)
وفي رواية بالفتح على اسم
الصفحه ٣٠١ :
بِنَقِمَتِكَ ، لِكَيْ يَسْتَبْدِلَ بِحَالِهِ فِي مَعْصِيَتِكَ حَالَ
الاِنَابَـةِ إلَى طَـاعَتِـكَ ، وَلَقَـدْ
الصفحه ٣٠٢ :
(١) عن تأدية الشكر
وفي رواية «كف» : «في» مكان «عن».
(٢) قوله عليه السلام
: من إحسانك ما يلزمه