الصفحه ٣٩ :
في مكتبة آية الله
العظمى السيّد شهاب الدين المرعشي النجفي قدّس الله سرّه وجعلت رمز النسخة
الصفحه ٧٦ : ما من خير بالذات أخر خير بالعرض في نظام الوجود طولاً
أو عرضاً (١)
إلّا وهو مستند إليه سبحانه بوسط أو
الصفحه ١٠٠ :
(١) قوله عليه السلام
: عن الوله إليك
الوله ـ بالتحريك ـ كمال التحيّر في
بهاء نور المعشوق الحقّ
الصفحه ١٠٦ :
والمعنى : أنّهم في عالم الأمر مشرفون
على عالم الخلق ، فإنّ الملائكة حسب ما حقّق عند علماء الشريعة
الصفحه ١٤١ :
وتشقى الرماح
بالضياطرة الحمر
أي : وتشقى بالرماح الضياطرة وهم (١)
اللئام. وأمّا أن نفوذ الشيء في
الصفحه ١٤٣ :
(١) قوله عليه السلام
في آخر الدعاء بعد قوله :
ورغبتنا عنه إليك :
يا أرحم الراحمين
في
الصفحه ١٧٢ : غَوْراً (١٦) فِي
الْبَاطِلِ ، وَأَشَدُّ إقْدَاماً عَلَى السُّوءِ مِنّي حِينَ أَقِفُ بَيْنَ
دَعْوَتِكَ
الصفحه ١٧٩ : عليه
السلام : تنشر
في الأصل : «تتنشّر» من باب التفّعل ،
وفي رواية «س» تنتشر من الإنتشار ، وهو
الصفحه ١٨٢ :
وَأَشْرِبْ قُلُوبَنَـا (١٠) إنْكَارَ عَمَلِهِ ، وَالْـطُفْ لَنَا (١١) فِي نَقضِ
حِيَلِهِ. أللَّهُمَّ صَلِّ
الصفحه ٢٠٥ :
معناه الحركة
والإضطراب والتسكين شاذّ في اللفظ ، لأنّه لم يجىء شيء من المصادر عليه. وقال أبو
عبيدة
الصفحه ٢١٥ :
حُكْمُكَ ، عَدْلٌ
فِيَّ قَضَاؤُكَ ، وَلاَ قُوَّةَ لِي عَلَى الْخُـرُوجِ مِنْ سُلْطَانِـكَ ، وَلاَ
الصفحه ٢٢٢ : رَزَقْتَنِي ، وَفِيمَا خَوَّلْتَنِي ، (٦) وَفِيمَا أَنْعَمْتَ بِهِ
عَلَيَّ ، وَاجْعَلْنِي فِي كُلِّ حَالاَتِي
الصفحه ٢٣٠ :
أي : على الدنيا
والآخرة من غير سبيل رضاك في الأولياء وموالاتهم وفي الأعداء ومعاداتهم ، مقصوراً
ذلك
الصفحه ٢٤٢ :
تَجْعَلْنِي فِي أَهْلِ الْعُقُوقِ لِلآباءِ وَالأُمَّهاتِ ، يَوْمَ تُجْزى كُلُّ
نَفْس بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ
الصفحه ٢٤٦ : ، (١) وَبِإصْلاَحِهِمْ لِي ، وَبِإمْتَاعِي بِهِمْ. (٢) إلهِي أمْدُدْ
لِي فِي أَعْمَارِهِمْ ، وَزِدْ لِي فِي آجَالِهِمْ