قد أطعمتْني دَقَلا حَوْلِيَّا

مُسَوِّساً مُدَوِّداً حَجْرِيَّا

أبو زيد : سَاسَتِ الشاة تَسَاسُ سَوْساً ، أى كثر قَملُهَا. وأَسَاسَتْ مثله.

سيس

السِّيسَاءُ : مُنْتَظَمُ فَقَارِ الظَهْرِ ، وقال أبو عمرو : السِّيسَاءُ من الفرس : الحارك ، ومن الحمار : الظَهْر. وهو فِعْلَاءٌ ملحقٌ بِسِرْدَاحٍ ، وجمعه سِيَاسِيٌ. قال الشاعر (١) :

لقد حَمَلَتْ قيسَ بن عَيْلَانَ حَرْبُنَا

على يَابِسِ السِّيساء محدودِب الظَهْرِ

أى حملناهم على مشقَّة وشدة.

فصل الشين

شأس

مكانٌ شَأْسٌ ، مثل شَأْزٍ.

وقد شَئِسَ مكانُنا ، أى صلب وغلُظ.

وأمْكِنَةٌ شُوسٌ ، مثل جَوْنٍ وجُونٍ ، ووَرْدٍ وؤرْدٍ.

وشَأْسٌ : أخو علقمةَ الشاعر ، قال فيه يخاطب الملك :

وفي كلِّ حَىٍّ قد خَبَطْتَ بِنِعْمَةٍ

فَحُقَ لشَأْسٍ من نَدَاكَ ذَنُوبُ

قال : نعمْ وأَذْنِبَةٌ! فأطلَقَ عنه وكان قد حبَسَه.

شخس

الشَّخْسُ : الاضطراب والاختلاف. يقال : تَشَاخَسَتْ أسنانُه ، إذا اختلفتْ ومال بعضُها وسقَطَ البعض من الهَرَم. قال أرطاةُ بن سُهَيَّة المرّىّ :

ونحن كصَدْعِ العُسِّ إنْ يُعْطَ شاعباً

يَدَعْهُ وفيه عَيْبُهُ مُتَشاخِسُ

أى وإن أُصْلِحَ فهو متمايلٌ لا يستوى.

ابن السكيت : يقال : تَشاخَسَ ما بين القوم ، أى فَسَد (١).

شرس

رَجُلٌ شَرِسٌ ، أى سَيئ الخلق بيّن الشَّرَسِ والشَّرَاسَةِ. وهو شَرِسٌ وأَشْرَسُ ، أى عَسيرٌ شديد الخلاف.

وتَشَارَسَ القومُ ، أى تَعَادَوا.

ومكانٌ شَرْسٌ ، أى غليظٌ. قال الراجز (٢) :

__________________

(١) الأخطل : واسمه غياث بن عوف.

(١) فى مادة (شخص): «يقال أشخص فلان بفلان وأشخص به ، إذا اغتابه».

(٢) العجاج. وقال ابن برى : صواب إنشاده على التذكير يصف جملا :

اذا أنيخ بمكان شرس

خوى على مستويات خمس

وقبله :

كأنه من طولجذع العفس

ورملان الخمس بعد الخمس

ينحت من أقطاره بفأس