وقال ابن السكيت فى كتاب القلب والإبدال : رجلٌ جُعْسُوسٌ وجُعْشُوشٌ بالسين والشين جميعاً ، وذلك إلى قَمَاءَةٍ وصِغَرٍ وقِلّةٍ. يقال : هو من جَعَاسِيسِ الناس. قال : ولا يقال هذا بالشين.
قال عمرو بن معدى كرب :
تَدَاعَتْ حوله جُشَمُ بن بَكْرٍ |
|
وأَسْلَمَهُ جَعَاسِيسُ الرِبَابِ |
والجَعْسُ : الرجيعُ ، وهو مُوَلَّدٌ. والعرب تقول : الجُعْمُوسُ ، بزيادة الميم. يقال : رمى بجَعَامِيسِ بطنه.
جفس
الجَفَاسةُ : الاتِّخامُ. وقد جَفِسَ بالكسر يَجْفَسُ جَفَساً.
جلس
جَلَسَ جلُوساً. وأَجْلَسَهُ غيره. وقومٌ جلُوسٌ.
والمَجْلِسُ : موضع الجُلُوسِ. والمَجْلَسُ بفتح اللام : المصدر.
ورجلٌ جُلَسَةٌ ، مثال هُمَزَةٍ ، أى كثير الجُلُوسِ.
والجِلْسَةُ بالكسر : الحال التى يكون عليها الجالسُ.
وجَالسْتُهُ فهو جِلْسِي وجَلِيسِي ، كما تقول : خِدْنِى وخَدِينِى.
وتَجَالَسُوا فى المَجَالِسِ. والجَلْسُ : الغليظ من الأرض. ومنه جَملٌ جَلْسٌ وناقةٌ جَلْسٌ ، أى وثيقٌ جسيمٌ. وشجرةٌ جَلْسٌ وشَهْدٌ جَلْسٌ ، أى غليظٌ.
ويقال : امرأةٌ جَلْسٌ ، للتى تَجْلِسُ فى الفِناء ولا تَبرَح. قالت الخنساء (١) :
حتَّى إذا ما الخِدْرُ أَبْرَزَنِي |
|
نُبِذَ الرجالُ بزَوْلَةٍ جَلْسِ |
والجَلْسُ : أيضاً نَجْدٌ. يقال : جلَسَ الرجُل إذا أتى نجداً. وقال (٢) :
قل للفرزدق والسَفَاهَةُ كاسْمِهَا |
|
إنْ كنتَ تاركَ ما أَمَرْتُكَ فاجلِسِ |
وقول الأعشى :
* لنا جُلَّسَانٌ عندها وبَنَفْسَجٌ (٣) *
__________________
(١) قال ابن برى : الشعر لحميد بن ثور ، وكان خاطب امرأة فقالت له : ما طمع أحد فى قط ... إلى آخر ما قالت.
وقبله :
أما ليالي كنت جارية |
|
فحففت بالرقباء والجلس |
وبعده :
وبجارة شوهاء ترقبني |
|
وحم يخر كمنبذ الحلس |
(٢) عبد الله بن الزبير.
(٣) عجزه :
؟ ولمرزجوش؟
وبعده :
آمن وخيري ومرو وسوسن |
|
يصبحنا في كل دجن تغيما |