، أى فى أوّله ، ويُنْتَجُ الهُبَعُ فى الصَّيْفِيَّةِ ، فإذا مَاشَى الرِبَاعَ أبطرتْه ذَرْعَهُ (١) ، لأنّها أقوى منه ، فهَبَعَ أى استعان بعنقه فى مشيته قال الشاعر (٢) يصف بعيراً :

* عَوْجٌ يَبُذُّ الذَامِلَاتِ الهُبَّعَا (٣) *

قال : ولا يجمع هُبَعٌ على هِبَاعٍ ، كما يُجْمَعُ رُبَعٌ على رِبَاعٍ.

وقد هَبَعَ الفصيلُ يَهْبَعُ هَبْعاً (٤) ، إذا مد عنقه.

ويقال : الحُمُرُ كلها تَهْبَعُ فى مشيتها ، أى تمدُّ عنقها. وقول الراجز (٥) :

* يَسْتَهْبِعُ المُوَاهِقَ المُحَاذِى (٦) *

أى يُبْطِرُهُ ذَرْعَهُ فيحمله على أن يَهْبَعَ.

هبلع

الهِبْلَعُ ، مثال الدِرْهَمِ : الأكولُ : قال جرير :

وُضِعَ الخَزِيرُ فقيل أين مُجَاشِعٌ

فَشَحَا جَحافِلَهُ جُرَافٌ هِبْلَعُ (٧)

هبقع

الهَبَنْقَعَةُ : قُعودُ الرجل على عُرقوبَيْه قائماً على أطراف أصابعه.

والهَبَنْقَعُ : المزهوُّ الأحمقُ الذى يحبُّ محادثَة النساء.

واهْبَنْقَعَ الرجل ، إذا جلس الهَبَنْقَعَةَ. وهى جِلْسَة الهَبَنْقَعِ. قال الفرزدق :

ومُهُورُ نِسْوَتِهِمْ إذا ما أُنْكِحُوا

غَذَوِىُّ كلِ هَبَنْقَعٍ تِنْبَالِ (٨)

هجع

الهُجُوعُ (٩) : النومُ.

والتَّهْجَاعُ : النَومةُ الخفيفة. قال أبو قيس ابن الأسلَت :

قد حَصَّتِ البَيْضَةُ رأسِى فما

أَطْعَمُ نوماً غيرَ تَهْجَاعِ

__________________

(١) فى اللسان : «أبطرته ذرعا».

(٢) العجاج.

(٣) قبله :

كلفتها ذاهبة هجنعا

عوجا ..........

(٤) فى القاموس : هَبَعَ كَمَنَعَ هُبُوعاً وهَبَعاناً : مشى ومد عنقه.

(٥) هو عمرو بن جميل الأسدى.

(٦) الرجز :

كأن أوب ضيعة الملاذ		ذرع اليمانين صدى المشواذ
يستهبع المواهق المحاذى		عافيه سهوا غير ما اجراذ

أعلو به الأعرف ذا الألواذ

١ شحا جَحَافله ، أى فتح شفتيه. والهِبْلَعُ : الجوف الواسع.

٢ الغذوى : ما فى بطون الحوامل لم ينتج بعد.

والتنبال من الرجال : القصير.

٣ الهجوع : النوم ليلا ، وبابه خَضَعَ. عن المختار.

٤٤٥