وقولهم «شَمَّرَ ذيلاً وادَّرَعَ ليلاً» أى استعمل الحزمَ واتَّخذ الليلَ جَمَلاً.

والمِدْرَعُ والمِدْرَعَةُ واحدٌ.

والدُّرَّاعَةُ : واحدةُ الدَرَارِيع.

وادَّرَعَ الرجلُ : لبس الدِّرْعَ. قال الشاعر :

إنْ تَلْقَ عَمْراً فقد لَاقَيْتَ مُدَّرِعاً

وليس من هَمِّهِ إبْلٌ ولا شَاءُ

وتَدَرَّعَ ، أى لبس الدِّرْعَ والمِدْرَعَةَ أيضاً.

وربَّما قالوا : تَمدْرَعَ ، إذا لبس المِدْرَعَةَ ، وهى لغةٌ ضعيفةٌ.

والأَدْرَعُ من الخيل والشاء : ما اسودَّ رأسُه وابيضَّ سائره ، والأنثى دَرْعَاءُ. ومنه قيل لثلاثِ ليال من ليال الشهر اللاتى يَلِينَ البِيضَ دُرَعٌ ، مثال صُرَدٍ ، لاسوداد أوائلها وابيضاض سائرِها ، على غير قياس ، لأنّ قياسه دُرْعٌ بالتسكين ، لأنَّ واحدتها دَرْعَاءُ.

ورجلٌ دَارِعٌ ، أى عليه دِرْعٌ ، كأنه ذو دِرْعٍ ، مثل لَابِنٍ وتَامِرٍ.

والانْدِرَاعُ : التقدُّمُ فى السير.

درقع

أبو زيد : دَرْقَعُ الرجلُ دَرْقَعَةً ، إذا فَرَّ وأسرع ، فهو مُدَرْقِعٌ ومُدْرَنْقِعٌ.

دسع

الدَّسْعُ : الدفعُ. يقال دَسَعَهُ يَدْسَعُهُ دَسْعاً ودَسِيعَةً.

ودَسَعَ البعيرُ بِجرَّته ، أى دفعها حتَّى أخرجها من جَوفه إلى فيه.

والدَّسِيعَةُ : العطيّةُ. يقال : فلانٌ ضخم الدَّسِيعَةِ. وفى الحديث : «ألم أجعَلْك تَرْبَعُ وتَدْسَعُ» ، أى تأخذ المِرْبَاعَ وتعطى الجزيل.

والدَّسِيعَةُ : الطبيعةُ والخُلُقُ.

والدَّسِيعُ : مَغْرِزُ العنُقِ فى الكاهل. قال سلَامة بن جَندلٍ يصف فرساً :

يَرْقَى الدَّسِيعُ إلى هادٍ له تَلِعٍ

فى جُؤْجُؤٍ كمَدَاكِ الطِيبِ مَخْضُوبِ

دعع

دَعَعْتُهُ أَدُعُّهُ دَعًّا ، أى دفعته. ومنه قوله تعالى : (فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُ الْيَتِيمَ).

والدَّعْدَعَةُ : تحريكُ المكيال ونحوه لِيَسَعَهُ الشيءُ.

ودَعْدَعْتُ الشيءَ : ملأته.

وجفنةٌ مُدَعْدَعَةٌ ، أى مملوءةٌ. قال لبيد يصف ماءين التقيا من السيل :

فدَعْدَعَا سُرَّةَ الرِكَاءِ كما

دَعْدَعَ سَاقِي الأعاجمِ الغَرَبا