واليَسَرَةُ أيضاً : سِمَةٌ فى الفخذين ، عن أبى عمرو. وجمعها أَيْسَارٌ. قال : ومنه قول ابن مُقْبل :
على ذاتِ أَيْسَارٍ كأنَّ ضُلُوعَها |
|
وأَلْواحَها العُلْيا السَقِيفُ المشبَّحُ (١) |
واليَسَرَاتُ : القوائمُ الخِفافُ.
ودابةٌ حسنُ التَيْسُورِ ، أى حسنُ نَقْلِ القوائم ، ويقال السِمَنِ. وقال الشاعر (٢) :
قد بَلَوْنَاهُ على عِلَّاتِهِ |
|
وعلى التَيْسُورِ منه والضُمُرْ |
والياسِرُ : نقيض اليَامِنِ. تقول : يَاسِرْ بأصحابك ، أى خذْبهم يَسَارًا. وتَيَاسَرْ يا رجل : لغةٌ فى يَاسِرْ. وبعضُهم ينكره. ويَاسِرْهُ ، أى ساهِلْه.
واليَاسِرُ : اللاعب بالقِداح. وقد يَسَرَ يَيْسِرُ.
قال الشاعر :
فأَعِنْهُمُ وايْسِرْ بما يَسَرُوا به |
|
وإذا هُم نزلوا بضَنْكِ فانْزِلِ |
هذه رواية أبى سعيد. ولم تحذف الياء فيه ولا فى يَيْعِرُ ويَيْنِعُ ، كما حذفتْ فى يَعِدُ وأخواته ، لِتَقَوِّى إحدى الياءين بالأخرى ، فلهذا قالوا فى لغة بنى أسد : يِيجَلٌ ، وهم لا يقولون يِعْلَم لاستثقالهم الكسرة على الياء. فإن قال : فكيف لم يحذفوها مع التاء والألف والنون؟ قيل له : هذه الثلاثة مبدلة من الياء ، والياء هى الأصل. يدلُّ على ذلك أنَّ فَعَلْتَ وفعلتُ وفعلنا مبنيَّات على فَعَلَ.
واليَسَرُ واليَاسِرُ بمعنًى ، والجمع أَيْسَارٌ.
قال أبو ذؤيب :
وكأنّهنّ رِبَابَةٌ وكأنّه |
|
يَسَرٌ يُفيض على القِدَاحِ ويصدعُ |
ويقال : رجلٌ أَعْسَرُ يَسَرٌ ، للذى يعمل بكلتا يديه جميعاً.
ويَسَرَ القومُ الجَزُورَ ، أى اجتزروها واقتسموا أعضاءها. قال سُحَيْمُ بن وَثِيل اليربوعى :
أقول لهم بالشِعْبِ إذ يَيْسِرُونَنِي |
|
ألمْ تَيْئَسُوا أنِّى ابنُ فارسِ زَهْدَمِ |
كان قد وقع عليه سِبَاءٌ فضُرِبَ عليه بالسِهامِ.
وقال أبو عُمَر الجَرْمىُّ : يقال أيضاً : اتَّسَرُوهَا يَتَّسَرُونَهَا اتِّسَارًا ، على افْتَعَلُوا. قال : وناسٌ يقولون يَأْتَسِرُونَهَا ائْتِسَارًا ، بالهمز ، وهم مُؤْتَسِرُونَ ، كما قالوا فى اتَّعَدَ.
واليَسَارُ : خلاف اليمين ، ولا تقل اليِسَارُ بالكسر.
واليَسَارُ واليَسَارَةُ : الغِنَى. وقد أَيْسَرَ الرجل ، أى استغنى ، يُوسِرُ ، صارت الياء واواً لسكونها وضمّة ما قبلها. وقال :
__________________
(١) «المشبح» بالشين المعجمة والحاء المهملة كما فى اللسان ، وفسره بأنه المعرض. وفى المطبوعة الأولى : «المثبج» تحريف. وقبله :
فظعت اذا لم يستطع قسوة السرى |
|
ولا السير راعى الثلة المنصبح |
(٢) المرار.