بالكسر : أصابه التُّرَابُ. ومنه تَرِبَ الرَجُلُ : افتَقَرَ ، كأنَّهُ لَصِقَ بالترابِ. يقال : تَرِبَتْ يَدَاكَ! وهو على الدُعَاءِ ، أى لا أَصَبْتَ خيراً.

وتَرَّبْتُ الشَىْءَ تَتْرِيباً فَتَتَرَّبَ ، أى تَلَطَّخَ بالترابِ. وأَتْرَبْتُ الشَىْءَ : جَعَلْتُ عليه التُّرَابَ.

وفى الحديث : «أتْرِبُوا الكِتَابَ فإنه أنْجَحُ للحَاجَةِ».

وأتْرَبَ الرَجُلُ : استَغْنَى ، كأنَّه صار له من المالِ بقَدْرِ الترابِ.

والْمَتْرَبَةُ : المَسْكَنَةُ والفاقَةُ ، ومِسكِينٌ ذو مَتْرَبَةٍ ، أى لاصِقٌ بالتُّرَابِ.

والتَّرِبَاتُ : الأنامل ، الواحِدَةُ تَرِبَةٌ. ورِيحٌ تَرِبَةٌ أيضاً ، إذا جَاءَتْ بالترابِ.

والتَّرِبَةُ أيضاً : نَبْتٌ.

وتُرَبَةٌ ، مثال هُمَزَةٍ : اسم وَادٍ.

وجَمَلٌ تَرَبُوتٌ ونَاقَةٌ تَرَبوتٌ ، أى ذَلُولٌ وأصله من التراب ، الذَكَرُ والْأُنْثَى فيه سَوَاءٌ.

وقولهم هذه تِرْبُ هذه أى لِدَتُهَا ، وهُنَ أَتْرَابٌ.

والتَّرِيبَةُ : واحِدَةُ التَّرَائِبِ وهى عِظَامُ الصَدْرِ ما بين التَّرْقُوَةِ إلى الثَنْدُؤَةِ. قال الشاعر (١) :

* أَشْرَفَ ثَدْيَاهَا على التَّرِيبِ (٢) *

ويَتْرَبُ بفتح الراءِ : مَوْضِعٌ قريب من اليمامَة. قال الأشجعِىّ :

وَعَدَّتَ وكان الْخُلْفُ منك سَجِيَّةً

مَوَاعِيدَ عُرْقُوبٍ أخاهُ بِيَتْرَبِ

تعب

تَعِبَ تَعَباً : أَعْيَا. وأَتْعَبَهُ غيرُه ، فهو تَعِبٌ ومُتْعَبٌ ، ولا تقل مَتْعُوبٌ.

تغب

تَغِبَ بالكسر تَغَباً : هَلَكَ.

تلب

التَّوْلَبُ : الجحش. قال سيبويه : هو مصروفٌ ، لأنه فوْعَلٌ. ويقال للأتَانِ أمُ تولَبٍ. وقول أوس :

وذاتُ هِدْمٍ عَارٍ نَوَاشِرُها

تُصْمِتُ بالماء تَوْلَباً جَدِعَا

يعنى صبيًّا ، وهو استعارة.

واتْلَأَبَ الأمرُ اتلِئْبَاباً : استقام ؛ والاسم التُلَأْبِيبَةُ. واتْلَأَبَ الطريقُ ، إذا امتدَّ واستوى.

واتْلَأَبَ الحمارُ : أقام صدرَه ورأسَه. قال لبيد :

فأورَدَهَا مَسْجُورَةً تحت غابةٍ

من القُرْنَتَيْنِ واتْلَأَبَ يحومُ

توب

التَّوبة : الرجوع من الذنب. وفى الحديث : «الندمُ توبَةٌ» ، وكذلك التَّوْبُ مثله. وقال الأخفش : التَّوْبُ جمع توبَةٍ ، مثل عَوْمَةٍ وعومٍ.

__________________

(١) هو الأغلب العجلى.

(٢) وبعده :

لم يعدوا التفليك في التوب

والتفليك : من فلك الثدى. والنتوب : النهود ، وهو ارتفاعه.