والطُّبَاخَةُ : الفَوَارةُ ، وهو ما فار من رغوة القدر إذا طُبِخَتْ.

وطَابِخَةُ ، لقب عامر بن الياس بن مضر ، لقَّبه بذلك أبوه لما طَبَخَ الضبَّ.

والطَّبِيخُ : ضربٌ من المنصَّف.

والمُطَبِّخُ بكسر الباء مشددة : ولد الضبّ.

أوله حِسْلٌ ، ثم غَيْدَاقٌ ، ثم مُطَبِّخٌ ، ثم ضَبٌّ.

وقد طَبَّخَ الحِسْلُ تَطْبِيخاً : كَبِرَ.

والطَّابخَة : الهاجرة. وطَبَائِخُ الحَرِّ : سمائمه.

والطَّابِخُ : الحُمَّى الصالب.

ورجلٌ ليس به طَبَاخٌ ، أى قوةٌ ولا سِمَنٌ.

قال الشاعر (١) :

والمالُ يَغْشَى رِجَالاً لا طَبَاخَ بهمْ

كالسَيْلِ يَغْشَى أُصُولَ الدِنْدِنِ البَالِى

وامرأةٌ طَبَاخِيَةٌ ، مثال علانية ، أى مكتنِزة اللحم.

طخخ

طَخَ طَخًّا : شَرِس فى معاملته. والشئَ ألقاه من يده ، والمرأةَ نكحها.

طنخ

الطَّنَخُ : البَشَمُ. وقد طَنِخَ الرجلُ بالكسر ، إذا غلب على قلبه الدسَم واتَّخَمَ منه.

طيخ

طَاخَ يَطِيخُ : تلطَّخ بالقبيح. وطاخه غيره ، يتعدَّى ولا يتعدى. وطَيَّخَهُ أيضا فتَطَيَّخَ.

وطَاخَ : تكبّر. قال الحارث بن حلِّزة :

فاتركوا الطَّيْخَ (١) والتَّعَدِّى وإمَّا

تَتَعَاشَوْا ففى التَعَاشِى الدَاءُ

فصل الظّاء

ظمخ

الظِّمخ (٢) : شجر السُمَّاق.

فصل الفاء

فتخ

فَتَخَ أصابعَ رجله فى جلوسه فَتْخاً : ثناها وليَّنها.

قال الأصمعى : أصل الفَتَخِ اللِين ، تقول : رجُلٌ أَفْتَخُ بيِّن الفَتَخِ ، إذا كان عريض الكفِّ والقدم مع اللِين. قال المتنخّل الهذَلى :

* فُتْخُ الشَّمَائِلِ فى أَيمانِهِمْ رَوَحُ (٣) *

__________________

(١) هو حسان.

(١) الطيخ : الكلام القبيح والتكبر ، وبالكسر والفتح : الجهل.

(٢) فى المطبوعة الأولى «الظنخ» بالنون ، تحريف ، صوابه فى اللسان والقاموس. ووزنه كعنب ، وبكسر فسكون أيضاً.

(٣) صدره :

لكن كبير بن هند يوم ذلكم

فتخ الشمائل : مفتوحة الشمائل ، لأنهم قد أمسكوا بها الدرق ، وأصل الفتخ : اللين والاسترخاء. وقوله فى إيمانهم روح : أى تباعد عن الجنب ، لأنهم قد رفعوها بالسيوف وأمالوها للضرب.