فصل الذال
ذبح
الذَّبْحُ : الشَقُّ : قال الراجز :
كأنّ بين فَكِّها والفكِ (١) |
|
فَأرَةَ مِسْكٍ ذُبِحَتْ فى سُكِ |
أى فُتِقَتْ.
وربّما قالوا : ذَبَحْتُ الدَّنَّ ، أى بَزَلْتُه.
والذَّبْحُ : مصدر ذَبَحْتُ الشَاةَ
والذِّبْحُ ، بالكسر ما يُذْبَحُ : قال الله تعالى : (وَفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ).
والذَّبِيح : المذبوح ، والأنثى ذَبِيحَةٌ ؛ وإنما جاءت بالهاء لغلبة الاسم عليها.
والذَّبيح : الذى يَصْلُح أن يُذْبَحَ للنُسُكِ.
قاله ابن السكيت. وأنشد لابن أحمر :
* إمَّا ذَبِيحاً وإمَّا كانَ حُلَّانَا (٢) *
واذَّبَحْتُ : اتَّخَذْتُ ذبيحا ، كقولك : اطَّبختُ ، إذا اتَّخذتَ طبيخا. وتَذابَح القومُ ، أى ذَبَح بعضُهم بعضا. يقال «التَّمادُح التَّذَابُح».
والمَذْبَحُ : شَقٌّ فى الأرض مقدار الشِبْرِ ونحوِه.
يقال : غادر السَيْلُ فى الأرضِ أخاديد ومَذَابح.
والمَذَابحُ أيضاً : المَحَارِيبُ ، سُمِّيت بذلك للقَرابين.
والذُّبَّاحُ ، بالضم والتشديد : شُقوق تكون فى باطن الأصابع فى الرِجْل. ومنه قولهم : «ما دُونَه شوكةٌ ولا ذُبَّاحٌ».
وسَعْدٌ الذَّابحُ : منزِلٌ من منازل القمر ، وهما كوكبان نيِّران بينهما مقدار ذِراع ، وفى نَحْر واحِدٍ منهما نَجْمٌ صغير قريبٌ منه كأنّه يذبحه ، فسُمِّى ذابِحا.
والذُّبَحُ ، على مثال الهُبَع : نبْتٌ تأكله النَعام.
والذُّبَحَةُ : وَجَعٌ فى الحلق. يقال : أخذته الذُّبَحَةُ (١). قال أبو زيد ، ولم يَعْرِفِ الذَّبْحَةَ بالتسكين ، الذى عليه العامَّةُ.
ذرح
الذُّرَّاحُ ، بالضم : دوَيْبَّةٌ حمراءُ مُنَقَّطَةٌ
__________________
(١) الرجز لمنظور بن مرثد الأسدى. وقبله :
يا حبذا جارية من عك |
|
تعقد المرط على مدك |
شبه كثيب الرمل غير رك
(٢) صدره :
تهدي اليه ذراع البكر تكرمه
ويروى «حلاما» بالميم. والحلان : الجدى الذى يؤخذ من بطن أمه حياً فيذبح.
(١) فى القاموس :
والذُبَحَةُ كهُمَزَةٍ ، وعِنَبَةٍ ، وكِسْرَةٍ ، وصُبْرَةٍ ، وكِتابٍ ، وغُرابٍ : وَجَعٌ فى الحَلْقْ ، أو دمٌ يَخْنُقُ فيَقْتُل.