وبَجَّحْتُهُ أيضاً تَبْجِيحاً فَتبجَّحَ ، أى أَفرَحته ففرح. وفى حديث أم زرع : «وبَجَّحَنِي فَبَجَحْتُ».

بحح

فى صوته بُحَّةٌ بالضم. يقال بَحِحْتُ بالكسر أَبَحُ بَحَحاً. ورجل أَبَحُ ، ولا يقال بَاحٌ ، وامرأةٌ بَحَّاءُ بيِّنا البَحَح.

وقال أبو عبيدة : بَحَحْتُ بالفتح أَبَحُ بَحًّا ، لغة فيه. وامرأة بَحَّةٌ : فى صوتها بُحَّةٌ.

والبُحُ : جمع أبَحّ ، وربما وصفوا به القِدَاحَ التى يُسْتَقْسَمُ بها. قال الشاعر (١) :

قَرَوْا أضيافَهم رَبَحاً بِبُحٍ

يَعِيشُ بِفَضْلِهِنَّ الحىُّ سُمْرِ (٢)

وتقول : ما زِلْت أَصِيحُ حتَّى أَبَحَّنِي ذلك.

والتَّبَحْبُح : التمكُّن فى الحُلول والمُقام.

وبُحْبُوحة الدار : وسَطُها. قال جرير :

قَوْمِى تَمِيم هُم القَوْمُ الذين هُمُ

يَنْفُونَ تَغْلِبَ عن بُحْبُوحَة الدارِ

بدح

أبو زيد : بَدَحَه بالعصا : ضَربه بها. وبدحه بأَمْر ، مثل بَدَهَه. وأنشد ابن الأعرابىِّ لأبى دُوَاد :

بالصَرْمِ من شَعْثَاءَ وال

حَبْلِ الذى قَطَعَتْه بَدْحا (١)

قال أبو عمرو : بَدْحاً ، أى علانية. من قولهم : بَدَح بهذا الأمر ، أى باح به.

وبَدَحَتِ المرأةُ بُدُوحاً ، وتَبدّحت ، أى مَشَت مِشْيَةً حسنة فيها تَفَكُّكٌ.

والبَدَاح ، بالفتح : المُتَّسع من الأرض ؛ والجمع بُدُحٌ ، مثل قَذالٍ وقُذُل.

وبَدْحَةُ الدار : ساحَتُها.

والبِدْحُ بالكسر : الفضاء الواسع ، وجمعه بِداح.

وبَدَح الرجلُ عن حَمَالته ، والبعير عن حِمْله ، يَبْدَح بَدْحاً : عَجَزَا عنهما.

وبَدَحَنِي الأمرُ ، مثل فَدَحَني.

__________________

(١) خفاف بن ندبة السلمى.

(٢) قبله :

اذا الحسنا لم ترخص بديها

ولم يقصر لها بصر بستر

وبعده :

هم الأيسار ان قحطت جمادي

بكل صبير غاديه وقطر

 (١) فى المطبوعة الأولى «من شعثاء عمدا وبالحبل» ولا يستقيم به الوزن ، وتصحيحه من اللسان. وقال ابن برى : الباء فى قوله «بالصرم» متعلقة بقوله «أبقيت» فى البيت الذى قبله ، وهو :

فزجرت أولها وقد		أبقيت حين خرجن جنحا
برحت على بها الظبا		ومرت الغربان سنحا