والنَّاعِجَةُ من الأرض : السَهْلَة.
والنَّواعِجُ من الإبل : السِرَاع. وقد نَعَجَتِ النَّاقَةُ فى سَيْرِها ، بالفتح : أَسْرَعَتْ ؛ لغة فى مَعَجَتْ.
والنَّعْجَةُ من الضَأْنِ ، والجمع نِعَاجٌ ونَعَجَاتٌ.
ونِعَاجُ الرَمْلِ ، هى البَقَرُ ، واحدتها نَعْجَةٌ.
قال أبو عبيد : ولا يُقَالُ لغير البَقَر من الوَحْش نِعَاجٌ.
أبو عمرو : نَعِجَتِ الإبل بالكسر تَنْعَجُ نَعَجاً : سَمِنَتْ. ونَعِجَ الرَجُلُ أيضاً ، إذا أكل الضَأْنِ فثقُل على قلبه. قال الشاعر(١) :
كأنَّ القَوْمَ عُشُّوا لَحْمَ ضَأْنٍ |
|
فَهُمْ نَعِجُونَ قد مَالَتْ كُلَاهُمْ |
وأَنْعَجَ القَوْمُ : سَمِنَتْ إِبِلُهُمْ.
ومَنْعَجٌ بالفتح : موضع.
نفج
نَفَجَتِ الأرنَبُ ، إذا ثارت. وأنْفَجْتُها أنا.
ونَفَجَتِ الفَرُّوجَةُ من بَيْضَتِهَا ، أى خَرجت.
ونَفجَ ثَدْىُ المرأة قَمِيصَها يَنْفُجُه نَفْجاً ، أى رَفَعه.
ورجلٌ نَفَّاجٌ ، إذا كان صاحِب فَخرٍ وكِبْرٍ ، عن ابن السكيت.
والنَّافِجَةُ : أوَّلُ كلِّ شيء يَبدأ بشدّة. تقول : نَفَجَتِ الريحُ ، إذا جاءَتْ بقُوّة. قال ذو الرمَّة يصف ظليماً :
يَرْقَدُّ فى ظِلِّ عَرَّاصٍ ويَطْرُدُهُ |
|
حَفِيفُ نَافِجَةٍ عُثْنُونُها حَصِبُ (١) |
وقد تُسمَّى السحابةُ الكثيرةُ المطَر بذلك ، كما يُسمَّى الشيء باسمِ غيره لكونه منه بسبب.
قال الكميت :
رَاحَتْ له فى جُنُوحِ اللَيلِ نافجةٌ |
|
لا الضَبُّ مُمْتَنِعٌ منها ولا الوَرَلُ |
ثم قال :
يَستخرج الحشراتِ الخُشْنَ رَيِّقُها |
|
كأنَّ أرؤسَها فى مَوْجِهِ الخَشَلُ |
والنَّوَافِجُ : مؤخَّراتُ الضلوع ، الواحدة نَافِجَةٌ (٢).
وكانت العرب تقول فى الجاهلية إذا وُلِدَ لأحدهم بِنْتٌ : «هنيئاً لك النَّافجة» ، أى المُعَظِّمةُ لمالِكَ ، لأنك تأخذ مَهْرَها فتضمُّه إلى مالِك فَيَنْتَفِجُ.
وأما نوافج المِسْك فَمُعَرَّبة.
والنَّفِيجةُ : القوس ، وهى شَطِيبَةٌ من نَبْعٍ.
ولم يَعْرِفْهُ أبو سعيد بالحاء. قال مُلَيْحٌ :
__________________
(١) ذو الرمة.
(١) يروى : ويلقحه ، «ويتبعه» ، «ونافحه» بالحاء المهملة.
(٢) ونافج أيضا.