والنَّاعِجَةُ من الأرض : السَهْلَة.

والنَّواعِجُ من الإبل : السِرَاع. وقد نَعَجَتِ النَّاقَةُ فى سَيْرِها ، بالفتح : أَسْرَعَتْ ؛ لغة فى مَعَجَتْ.

والنَّعْجَةُ من الضَأْنِ ، والجمع نِعَاجٌ ونَعَجَاتٌ.

ونِعَاجُ الرَمْلِ ، هى البَقَرُ ، واحدتها نَعْجَةٌ.

قال أبو عبيد : ولا يُقَالُ لغير البَقَر من الوَحْش نِعَاجٌ.

أبو عمرو : نَعِجَتِ الإبل بالكسر تَنْعَجُ نَعَجاً : سَمِنَتْ. ونَعِجَ الرَجُلُ أيضاً ، إذا أكل الضَأْنِ فثقُل على قلبه. قال الشاعر(١) :

كأنَّ القَوْمَ عُشُّوا لَحْمَ ضَأْنٍ

فَهُمْ نَعِجُونَ قد مَالَتْ كُلَاهُمْ

وأَنْعَجَ القَوْمُ : سَمِنَتْ إِبِلُهُمْ.

ومَنْعَجٌ بالفتح : موضع.

نفج

نَفَجَتِ الأرنَبُ ، إذا ثارت. وأنْفَجْتُها أنا.

ونَفَجَتِ الفَرُّوجَةُ من بَيْضَتِهَا ، أى خَرجت.

ونَفجَ ثَدْىُ المرأة قَمِيصَها يَنْفُجُه نَفْجاً ، أى رَفَعه.

ورجلٌ نَفَّاجٌ ، إذا كان صاحِب فَخرٍ وكِبْرٍ ، عن ابن السكيت.

والنَّافِجَةُ : أوَّلُ كلِّ شيء يَبدأ بشدّة. تقول : نَفَجَتِ الريحُ ، إذا جاءَتْ بقُوّة. قال ذو الرمَّة يصف ظليماً :

يَرْقَدُّ فى ظِلِّ عَرَّاصٍ ويَطْرُدُهُ

حَفِيفُ نَافِجَةٍ عُثْنُونُها حَصِبُ (١)

وقد تُسمَّى السحابةُ الكثيرةُ المطَر بذلك ، كما يُسمَّى الشيء باسمِ غيره لكونه منه بسبب.

قال الكميت :

رَاحَتْ له فى جُنُوحِ اللَيلِ نافجةٌ

لا الضَبُّ مُمْتَنِعٌ منها ولا الوَرَلُ

ثم قال :

يَستخرج الحشراتِ الخُشْنَ رَيِّقُها

كأنَّ أرؤسَها فى مَوْجِهِ الخَشَلُ

والنَّوَافِجُ : مؤخَّراتُ الضلوع ، الواحدة نَافِجَةٌ (٢).

وكانت العرب تقول فى الجاهلية إذا وُلِدَ لأحدهم بِنْتٌ : «هنيئاً لك النَّافجة» ، أى المُعَظِّمةُ لمالِكَ ، لأنك تأخذ مَهْرَها فتضمُّه إلى مالِك فَيَنْتَفِجُ.

وأما نوافج المِسْك فَمُعَرَّبة.

والنَّفِيجةُ : القوس ، وهى شَطِيبَةٌ من نَبْعٍ.

ولم يَعْرِفْهُ أبو سعيد بالحاء. قال مُلَيْحٌ :

__________________

(١) ذو الرمة.

(١) يروى : ويلقحه ، «ويتبعه» ، «ونافحه» بالحاء المهملة.

(٢) ونافج أيضا.