وقد شَحَجَ يَشْحَجُ ويَشْحِجُ.
والبغال بناتُ شَحَّاجٍ.
والحمار الوحشىُ مِشْحَجٌ وشَحَّاجٌ.
شرج
شَرَجَ العَيْبَةِ (١) بالتحريك : عُراها. وقد أشرجْتُ العَيبة ، إذا داخلْت بين أَشْرَاجِهَا.
ومَجَرَّةُ السماء تسمَّى شَرَجاً.
وشَرَجُ الوادى : مُنفَسَحه ، والجمع أشراجٌ.
ودابَّة أَشْرَجُ بيِّنُ الشَّرَجِ ، إذا كانت إحدى خُصييه أعظمَ من الأخرى.
والشَّرَجُ أيضاً : انشِقاقٌ فى القوس. وقد انْشَرَجَتْ ، إذا انشقّت ، عن ابن السكيت.
والشَّرِيجَةُ : القوس تُتَّخذ من الشَّرِيج ، وهو العود الذى يُشَقُّ فِلْقين. وقال الشمّاخ :
* شَرَائِجُ النَبعِ بَراها القَوَّاسْ (٢) *
والشَّرِيجَةُ : شيء ينسج من سعَف النخل ، يحمَل فيه البِطِّيخ ونحوه.
والشَّرْجُ بالتسكين : مَسِيل ماءٍ من الحَرَّة إلى السَهل ، والجمع شِرَاجٌ وشُرُوجٌ. وتقول : هذا شَرْجُ هذا ، أى مثله ؛ وهما شَرْجٌ واحد ، أى ضَرْبٌ واحد (١).
والشَّرْجَانِ : الفِرقتان ؛ يقال : أصبحوا فى هذا الأمر شَرْجَيْنِ ، أى فِرقتين. وكلُّ لونين مختلِفين فهما شَرْجَانِ.
وشَرْجٌ : اسمُ موضع. وفى المثل : «أشبَهَ شَرْجٌ شَرْجاً ، لو أنَّ أُسَيْمِراً». قال يعقوب : شَرْجٌ : مَاءٌ لبني عبس.
وشرجْت اللَبِنَ شَرْجاً : نضدْته.
والتَّشْرِيجُ : الخياطة المتباعِدة. وقول أبى ذؤيب :
قَصَرَ الصَبُوحَ لها فَشُرِّجَ لَحْمُها |
|
بالنَىِّ فهى تَثُوخُ (٢) فيها الإصْبَعُ |
أى خُلِط لحمُها بالشَحم.
وتَشَرَّجَ اللحمُ بالشَحم ، أى تداخَلَا.
شفرج
الشُّفَارِجُ ، مثال العُلَابِطِ ؛ فارسىٌّ معرب ، وهو الذى تسمِّيه الناس بِشَبَارِجْ ، عن يعقوب.
__________________
(١) العيبة : ما يجعل فيه الثياب.
(٢) وقبله كما فى نسخة :
كأنها وقد براها الأخماس |
|
ودلج الليل وهاد قياس |
ومرج الصغر وماج الأحلاس
(١) وشرح الإنسان : العصبة التى بين الدبر والأنثيين.
(٢) يروى : «تتوخ» يقال تاخ وثاخ وساخ بمعنى.
ثاخت قدمه بالوحل تثوخ وتثيخ : خاضت وغابت فيه.
وتاخت الإصبع فى الشئ الرخو الوارم تتوخ. وقد روى البيت بهما. وساخت قوائمه فى الأرض تسوخ وتسيخ : دخلت فيها وغابت.