وقد شَحَجَ يَشْحَجُ ويَشْحِجُ.

والبغال بناتُ شَحَّاجٍ.

والحمار الوحشىُ مِشْحَجٌ وشَحَّاجٌ.

شرج

شَرَجَ العَيْبَةِ (١) بالتحريك : عُراها. وقد أشرجْتُ العَيبة ، إذا داخلْت بين أَشْرَاجِهَا.

ومَجَرَّةُ السماء تسمَّى شَرَجاً.

وشَرَجُ الوادى : مُنفَسَحه ، والجمع أشراجٌ.

ودابَّة أَشْرَجُ بيِّنُ الشَّرَجِ ، إذا كانت إحدى خُصييه أعظمَ من الأخرى.

والشَّرَجُ أيضاً : انشِقاقٌ فى القوس. وقد انْشَرَجَتْ ، إذا انشقّت ، عن ابن السكيت.

والشَّرِيجَةُ : القوس تُتَّخذ من الشَّرِيج ، وهو العود الذى يُشَقُّ فِلْقين. وقال الشمّاخ :

* شَرَائِجُ النَبعِ بَراها القَوَّاسْ (٢) *

والشَّرِيجَةُ : شيء ينسج من سعَف النخل ، يحمَل فيه البِطِّيخ ونحوه.

والشَّرْجُ بالتسكين : مَسِيل ماءٍ من الحَرَّة إلى السَهل ، والجمع شِرَاجٌ وشُرُوجٌ. وتقول : هذا شَرْجُ هذا ، أى مثله ؛ وهما شَرْجٌ واحد ، أى ضَرْبٌ واحد (١).

والشَّرْجَانِ : الفِرقتان ؛ يقال : أصبحوا فى هذا الأمر شَرْجَيْنِ ، أى فِرقتين. وكلُّ لونين مختلِفين فهما شَرْجَانِ.

وشَرْجٌ : اسمُ موضع. وفى المثل : «أشبَهَ شَرْجٌ شَرْجاً ، لو أنَّ أُسَيْمِراً». قال يعقوب : شَرْجٌ : مَاءٌ لبني عبس.

وشرجْت اللَبِنَ شَرْجاً : نضدْته.

والتَّشْرِيجُ : الخياطة المتباعِدة. وقول أبى ذؤيب :

قَصَرَ الصَبُوحَ لها فَشُرِّجَ لَحْمُها

بالنَىِّ فهى تَثُوخُ (٢) فيها الإصْبَعُ

أى خُلِط لحمُها بالشَحم.

وتَشَرَّجَ اللحمُ بالشَحم ، أى تداخَلَا.

شفرج

الشُّفَارِجُ ، مثال العُلَابِطِ ؛ فارسىٌّ معرب ، وهو الذى تسمِّيه الناس بِشَبَارِجْ ، عن يعقوب.

__________________

(١) العيبة : ما يجعل فيه الثياب.

(٢) وقبله كما فى نسخة :

كأنها وقد براها الأخماس

ودلج الليل وهاد قياس

ومرج الصغر وماج الأحلاس

(١) وشرح الإنسان : العصبة التى بين الدبر والأنثيين.

(٢) يروى : «تتوخ» يقال تاخ وثاخ وساخ بمعنى.

ثاخت قدمه بالوحل تثوخ وتثيخ : خاضت وغابت فيه.

وتاخت الإصبع فى الشئ الرخو الوارم تتوخ. وقد روى البيت بهما. وساخت قوائمه فى الأرض تسوخ وتسيخ : دخلت فيها وغابت.