والهَبْهَبيُ : الراعى.
قال الأصمعى : يقال ثوبٌ هَبَائِبُ وخَبَائِبُ ، إذا كان متقطِّعاً. وتهبَّب الثوبُ : بَلِىَ. ويقال لِقطَعِ الثوب هِبَبٌ ، مثال عِنَبٍ. قال أبو زُبَيد :
* عَلَى جَنَاجِنِهِ من ثَوْبِهِ هِبَبٌ (١) *
هدب
الهُدْبَةُ : الخَمْلَةُ ، وضم الدال لغة فيه. وهُدْبُ الثوب وهُدَّابُ الثوب : ما على أطرافِه. ودِمَقْس مُهَدَّبٌ، أى ذو هُدَّابٍ. وهُدْبُ العين : ما نبَتَ من الشعر على أشفارها. والأهدب : الرجل الكثير أشفارِ العين.
والهَدَبُ ، بالتحريك كل ورقٍ ليس له عَرْضٌ ، كورق الأثل ، والسَرو ، والأَرْطَى ، والطَرفاء ؛ وكذلك الهُدَّابُ. وقال الشاعر (٢) :
فى كِنَاسٍ ظاهرٍ يَسْتُرُهُ |
|
من عَلُ الشَفَّانَ (٣) هُدَّابُ الفَنَنْ |
وهُدَّابُ النَخل : سَعَفه.
وهَدَبَ الناقةَ يَهْدِبُهَا هَدْباً : احتلبَها. وهَدَبَ الثمرة ، أى اجتناها.
والهيدب : العَيِىُّ الثَقيل. وهيدبُ السَحاب : ما تهدَّب منه إذا أراد الوَدْقَ ، كأنَّه خيوط. قال أوس بن حجر (١) :
وانٍ مُسِفٍ (٢) فُوَيْقَ الأرضِ هَيْدَبُهُ |
|
يكاد يدفعُه مَنْ قام بالراحِ |
وهِنْدَبُ بفتح الدال ، وهِندَبا ، وهِندَباة : بَقْل. وقال أبو زيد : الهندِبا بكسر الدال يمدّ ويقصر.
هذب
التهذيب كالتنقية. ورجل مهذَّب ، أى مطهَّر الأخلاق. والإهذاب والتهذيب : الإسراع فى الطَيَران والعَدْو والكلام. قال امرؤ القيس :
فلِلسَوطِ أُلْهُوبٌ وللساقِ دِرَّةٌ |
|
وللزجرِ منه وَقْعُ أَخْرَجَ مُهْذِبِ |
والهَيْذَبَى : ضَرْبٌ من مَشْىِ الخيل.
هرب
الهرب : الفِرار. وقد هَرَب. وهَرَّبَهُ غيرُه تهريبا.
ابن السكيت : أَهْرَبَ الرجل ، إذا جدَّ فى الذَهاب مذعوراً.
ويقال : ما له هارِبٌ ولا قاربٌ ، أى صادرٌ عن الماء ولا واردٌ (٣) ، يعنى ليس له شئ.
__________________
(١) عجزه :
وفيه من صائك مستكره دفع
(٢) عدى بن زيد.
(٣) فى اللسان : هو منصوب بإسقاط حرف الجر.
(١) ويروى أيضاً لعبيد بن الأبرص.
(٢) ويروى : «دان مسف».
(٣) أى من الإبل.