والعَنْزُ تُسَمّى : ذُرْأةَ (٥) ، وتُدْعى للحَلَبِ فيُقال : ذِرْءَ ذِرْءَ (٦).
ذرو :
الذَّرْوُ : ذَرْوُ الرِّيْحِ التُّرَابَ ؛ وهو حَمْلُها له.
والتَّذْرِيَةُ : مَصْدَرُ المُذَرّي الحُبُوْبَ. والمِذْرَاةُ : الخَشَبَةُ التي يُذَرّى بها. وذَرَّيْتُ الطَّعَامَ وذَرَّوْتُه (٧). والذَّرَى : اسْمُ ما تَذْرُوْهُ الرِّيْحُ.
وتَذَرَّيْتُ من بَرْدِ الشَّمَالِ بحائطٍ : أي اسْتَتَرْتُ (٨).
وهو بمَذْرى الرِّيَاحِ : أي بمَدْرَجِها.
وهذا ذَرىً ذَرِيٌ ودِفْءٌ دَفِيْءٌ.
ومَوْضِعُه بمَذْرَى الفُلْفُلِ : أي بُعْداً.
والذُّرَةُ : حَبٌّ مَعْرُوْفٌ.
والذِّرْوَةُ (٩) والذُّرْوَةُ : أعلى السَّنَامِ وأعْلى كُلِّ شَيْءٍ حَتّى الحَسَب ، وجَمْعُها ذُرىً ، والعَدَدُ ذِرَوَاتٌ وذُرَوَاتٌ (١٠).
ويقولونَ : أثْرى وأذْرى : أي طالَتْ ذِرْوَتُه فصارَ عَزِيْزاً مَنِيْعاً.
وتَذَرَّيْتُ الشَّيْءَ : عَلَوْتُ ذِرْوَتَه. وتَذَرَّيْتُ في بَني فلانٍ : تَزَوَّجْتُ في ذِرْوَتِهم.
وجَزَزْتُ الكَبْشَ فأذْرَيْتُه : أي تَرَكْتُ على ظَهْرِه من صُوْفِه مِثْلَ الذِّرْوَةِ.
وذِرْوَةُ : اسْمُ مَوْضِعٍ بالبادِيَةِ.
__________________
(٥) كذا الضبط في الأُصول ، وأشار في الأصل إلى جواز فتح الرّاء أيضاً ، وضُبط بكسر الذال وسكون الرّاء في التّكملة والعباب ونص القاموس.
(٦) في الأُصول : ذِرْأَ ذِرْاءَ ، وما أثبتناه من التّكملة والعباب والقاموس.
(٧) كذا الضبط في الأُصول بتشديد الرّاء ، وهو (ذَرَوْتُه) بتخفيف الرّاء في التّهذيب واللسان والقاموس.
(٨) في ك : أي استرت.
(٩) سقطت كلمة (والذِّروة) من ك.
(١٠) في ك : وذوات.