وفَلَاةٌ مُذَبْذِبَةٌ (١٢) : بَعِيْدَةٌ. وقيل : هي التي لا تَسْتَقِيْمُ وِجْهَتُهُ لِمَنْ يَسِيْرُ فيها. وهو ـ أيضاً ـ : الذي يُذَبْذِبُ القَوْمَ بالعَطَشِ والشِّدَّةِ من أمْرِهم.

والمُذَبْذَبُ (١٣) : الماءُ البَعِيْدُ. والبَعِيْرُ الدَّائِبُ (١٤) السَّيْرِ ، والتَّذْبِيْبُ مِثْلُه.

ورَاكِبٌ مُذَبِّبٌ : مُنْفَرِدٌ.

وذُبَابٌ : جَبَلٌ بالمَدِيْنَةِ.

__________________

(١٠) هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول ، وضُبطت بضم الذالين في العين والتّهذيب واللسان ونصِّ التاج.

(١١) ورد في التّهذيب والصحاح واللسان والتاج ، وهو مَثَلٌ في أمثال أبي عبيد : ٤٢ ومجمع الأمثال : ٢ / ٢٥٥.

(١٢) ضُبطت هذه الكلمة في الأصل وك بفتح الذال الثانية ، وما أثبتناه هو ضبط م ، وهو مقتضى بعض معانيها التي ذكرها المؤلّف.

(١٣) وضُبطت في م بكسر الذال الثانية بصيغة اسم الفاعل.

(١٤) في ك : الذائب.

٦٥