والأَبْوَاءُ : مَوْضِعٌ.
وبَوَى يَبْوِي بَيّاً : حاكى غَيرَه في فِعْلِه ، وهو من البَوَاءِ : السَّوَاءِ ، وهم أبْوَاءٌ وأسْوَاءٌ.
والبَوُّ ـ غَيْر مَهْمُوْزٍ ـ : جِلْدٌ يُحْشى تِبْناً تُعْطَفُ عليه النّاقَةُ ، وثَلَاثَةُ أَبْوٍ ، وجَمْعُه بَوِيَّةٌ وبُوِيٌ.
والرَّمَادُ : بَوُّ الأَثَافي.
ورَجُلٌ بَوٌّ : لا يَفْهَمُ ، وقَوْمٌ أَبْوَاءٌ وبَوّاتٌ.
ورَجُلٌ بُيَوِيٌ : أي يَحْشُو جُلُوْدَ أوْلَادِ الإِبِلِ.
والبَأْوُ : الزَّهْوُ والكِبْرُ ، بَأَى يَبْأَى بَأْواً ، [ويَبْأُو](١٠) : مِثْلُه ، وإنَّه لَبَاوِيٌّ ، وبَأَوْتُ عليه وبَأَيْتُ : إذا فَخَرْت.
وما جَأَيْتُه ولا بَأَيْتُه : أي ما حَرَّكْته.
وبَأَوْتُ : حَذِرْتُ.
وباوَأْتُ الرَّجُلَ بعَصَايَ : أي رَفَعْتُها عليه ورَفَعَ عَلَيَّ. وكذلك إذا خاطَرْته.
والبَأْوُ : الواسِعُ.
والبَأْبَأَةُ : من قَوْلِكَ بأَبِي أَنْتَ : أي أَفْدِيْكَ بأَبِي ، ويُقال : بِأَبَا أنْتَ ، وبَيَّبْتُه : قُلْتُ بأبي أنْتَ ؛ وبَأْبَبْتُه وبَيْبَيْتُه.
والبُؤْبُؤُ : السَّيِّدُ الظَّرِيْفُ الخَفِيْفُ. والبَعِيْدُ النَّظَرِ في العَوَاقِبِ. والمَرْأَةُ بُؤْبُؤَةٌ.
وأنَا بُؤْبُوْؤُها وبَأْبَاؤها (١١) : أي عالِمُها.
وهو في بُؤْبُؤِ صِدْقٍ : أي أَصْلِه ، وكذلك بَأْبَاؤه. وبُؤْبُؤُ المَجْدِ : مُصَاصُه ، ويُقال : بُؤْبُوْءٌ ـ على وَزْنِ بُحْبُوْحٍ ـ.
__________________
(١٠) زيادة من المعجمات يقتضيها السياق.
(١١) في الأصل ك : وأنا بُؤْبُؤُها وبَأْبَأُها ، وما أثبتناه من العباب والتّكملة ونصِّ القاموس.