بابُ اللَّفِيْف
ما أَوَّلُه الباء
البَاءَةُ والمَبَاءَةُ ـ واحِدٌ ـ : وهي مَنْزِلُ القَوْمِ حَيْثُ يَتَبَوَّأُوْنَ في قُبُلِ وَادٍ أو سَنَدِ (١) جَبَلٍ ، وتَبَوَّأُوا مَنْزِلاً ، وبَوَّأَهُم اللهُ مُبَوَّأَ صِدْقٍ.
والمَبَاءَةُ : مَعْطِنُ الإِبِلِ حَيْثُ تُنَاخُ في المَوَارِدِ ، وأَبَأْنا الإِبِلَ ونَحْنُ نُبِيْئُها (٢) إبَاءَةً ـ مَمْدُوْدٌ ـ : إذا أنَخْتَ بَعضَها إلى بَعْضٍ. وباءَتْ عليهم إبِلٌ كثيرةٌ : أي رَاحَتْ ؛ تَبُوْءُ ، وأَبَأْتُها أَنَا.
وأَبَأْتُ على بَني فلانٍ مالاً : أي أعْطَيْتُهم إيّاه وسُقْتُه إليهم.
وأَبَاءهم إلى ذاكَ : أي أَلْجَأَهم.
وأَبَاؤوا : أي فَرُّوا.
وتَبَأْبَأْتُ : عَدَوْتُ.
وما بُؤْتُ به : أي ما عُنِيْتُ به.
وبُؤْتُه بالأمْرِ : إذا أَزْنَنْته به.
والباءَةُ : الجِمَاعُ ، وكذلك البَاءُ والباءاتُ. وهو طَيِّبُ الباءَةِ : أي عَفِيْفُ الفَرْجِ ، وأَصْلُه البَيْتُ والمَنْزِلُ.
__________________
(١) في ك : وسند ، وما أثبتناه من العين والتّهذيب والمقاييس واللسان.
(٢) في ك : نَبِئُها ، وهو من أوهام النسخ.