وأمَّا بَلَى : فَجَوَابُ الاسْتِفْهَامِ ، يَقُوْلُوْنَ : بَلَاكَ واللهِ أي بَلى
واللهِ.
والبَالُ : الحالُ.
والبَالُ : بالُ النَّفْسِ وهو الاكْتِرَاثُ ، ومنه : ما بَالَيْتُ به ولم يَخْطُرْ بِبَالِي ، والمَصْدَرُ : البَالَةُ والمُبَالاةُ ، ولم أُبَلْ
ولم أُبَالِ ، وما
بَالَيْتُ به بَلَاءً .
والبَالُ : رَخَاءُ العَيْشِ ، وهو رَخِيُّ البَالِ.
والبَالَةُ : الرّائِحَةُ ـ غَيْرُ مَهْمُوْزَةٍ ـ. وسَمَكَةٌ
طَوِيْلَةٌ.
وأمْرٌ ذُوْ بالٍ : أي ذو جَلَالٍ وخَطَرٍ. وما أُلْقِي لقَوْلِه بالاً : أي ما أسْتَمِعُ له ولا أكْتَرِثُ.
وهو بِلْيُ شَرٍّ وسَفَرٍ : بمَعْنى الواو.
بلو :
بَلِيٌ
: حَيٌّ من
اليَمَنِ ، والنّسْبَةُ إليه بَلَوِيٌ.
وناقَةٌ بِلْوٌ : مِثْلُ نِضْوٍ قد أَبْلَاها السَّفَرُ.
وبِلْوُ شَرٍّ : أي سُؤْرُ شَرٍّ وصاحِبُه. والرّاعي الحَسَنُ
الرِّعْيَةِ ، يُقال : إنَّه بِلْوٌ من أَبْلَائِها.
وبَلَوْتُ الشَّيْءَ : شَمِمْتُه. والبلْوَةُ
: الرّائِحَةُ.
بول :
البَوْلُ
: مَعْرُوْفٌ ، وبَوْلُ الرَّجُلِ : وَلَدُه. والانْفِجَارُ. والانْسِكَابُ ، زِقٌ بَوَّالٌ.
وبالَ الشَّحْمُ يَبُوْلُ
: إذا ذَابَ.
ويُقال لنُطَفِ
البِغَالِ : أبْوَالُ
البِغَالِ ، وكذلك
السَّرَابُ ؛ لكَذِبِه ؛ كما أنَ بَوْل
البِغَالِ كاذبٌ
لا يُلْقِحُ.
__________________