اللّام والميم
لم :
لَمْ : حَرْفٌ للجَزْمِ ؛ بُنِيَتْ كذلك.
ولِمَ : لامٌ ضُمَّتْ إليها «ما» ثمَّ حُذِفَتِ الألِفُ.
ولَمّا : من جَمْعٍ بَيْنَ «ما» و «لَمْ» ، وقيل : هو مَأْخُوْذٌ من لَمَمْتُ ؛ والآخِرَةُ زائِدَةٌ.
واللَّمَمُ : الجُنُوْنُ ومَسُّه.
واللّامَّةُ : ما يُخَافُ من فَزْعَةٍ. وعَيْنٌ لامَّةٌ : تُصِيْبُ الإِنْسَانَ ، لَمَّتْه عَيْنُه (١).
ورَجُلٌ مَلْمُوْمٌ : مَجْنُوْنٌ.
واللَّمُ : الجَمْعُ الكَثِيْرُ ، وكَتِيْبَةٌ مَلْمُوْمَةٌ ، وحَجَرٌ مَلْمُوْمٌ. ولَمَ الثَّرِيْدَ يَلُمُّه.
والْتَمَ الفَرَسُ : إذا تَهَيَّأَ للعَدْوِ واسْتَجْمَعَ جَرْياً.
واللَّمَمُ : الإِلْمَامُ بالذَّنْبِ.
وكانَ هذا مُذْ شَهْرَانِ أو لَمَمُه : أي قُرَابُه.
والإلْمَامُ : الزِّيَارَةُ غِبّاً ، ألْمَمْتُ به وعليه.
وألْمَمْتُ أنْ أفْعَلَ كذا : أي كِدْتُ ، وفي الحَدِيث (٢) : «أوْ يُلِمُ». بهذا المَعْنى.
__________________
(١) جاء في العين : ولا يقولون لمَّتْه العينُ ؛ ولكنَّه نعتٌ من اللمم.
(٢) ورد في غريب أبي عبيد : ١ / ٨٩ والتّهذيب والصحاح والفائق : ٢ / ١٤٠ واللسان والقاموس.