صالِحاً تقول : بَأَرْتُ بَأْراً ، وفي الحَدِيْثِ (٣٩) : «آتَاه اللهُ مالاً فلم يَبْتَئِرْ خَيْراً».
وبَأَرْتُ بُؤْرَةً : وهي حَفِيْرَةٌ صَغِيْرَةٌ يُوْقَدُ فيها ؛ أبْأَرُها بَأْراً.
وقَوْلُ الكُمَيْتِ :
إمَّا ابْتِهاراً وإمَّا ابْتِئارا (٤٠)
وهو أنْ يَقُوْلَ : قد فَعَلْتُ ؛ وقد فَعَلَ. والابْتِهَارُ : ضِدُّه.
والبُؤْرَةُ : المَكَانُ المُطْمَئِنُّ.
والبِئْرُ : مَعْرُوْفَةٌ ، وحافِرُها بَأّرٌ (٤١) ، وهي الأَبْآرُ والبِئَارُ. وبَأَرْتُ بِئْراً : حَفَرْتها.
بور :
البَوَارُ : الهَلَاكُ ، باروا.
وهُمْ بُوْرٌ : أي فُقَرَاءُ.
والبائرُ : الكاسِدُ ، وبارَتِ (٤٢) البِيَاعَاتُ.
وإنَّه لَفي حُوْرٍ وبُوْرٍ : أي في ضَيْعَةٍ وهَلَاكٍ. وتَرَكْتُه في حُوْرٍ بُوْرٍ وحِيْرٍ بِيْرٍ ـ ويُقال بغَيْرِ تَنْوِيْنٍ ـ : وهي الهَلَاكُ.
وأرَضُوْنَ بُوْرٌ : خَرَاباتٌ. والبَوْرُ والبُوْرُ (٤٣) من الأرْضِ : التي لم تُزْرَعْ.
وشَيْءٌ بائرٌ وبَأَرٌ [وبَوْرٌ](٤٤) وبُوْرٌ : أي فاسِدٌ.
__________________
(٣٩) ورد في العين ـ مع بعض الاختلاف في الألفاظ ـ وغريب أبي عبيد : ١ / ١٤٦ والتّهذيب والفائق : ١ / ٧٠ واللسان والتاج.
(٤٠) ورد في شعر الكميت : ١ / ٢٠٢ ، وصدره فيه : (قبيح بمثلي نعت الفتاة) ورُسِمَت القافية فيه : (ابتيارا).
(ابتيارا).
(٤١) في ك : وحافرها بأَّرها.
(٤٢) في الأُصول : وبأرَت ـ بالهمز ـ ، وعنوان التّركيب يقتضي ما أثبتنا.
(٤٣) سقطت كلمة (والبُور) من ك.
(٤٤) زيادة من م.