وإنَّه لَرَوْبٌ شَوْبٌ : أي مُخْتَلِطٌ في أمْرِه. وفي المَثَلِ (٨) : «هو يَشُوْبُ ويَرُوْبُ». وفي الخَبَرِ (٩) : «لا شَوْبَ ولا رَوْبَ في البَيْعِ والشِّرَى». أي لا غِشَّ.

والرَّوْبُ : المِكْتَلُ. وقيل : الجِرَابُ.

والرُّوْبَةُ في القَدَحِ : الأُبْنَةُ ، رُبْتُ القَدَحَ ، وكذلك الرُّبَةُ.

ورُبَةُ الحِمَارِ : جُفْرَتُه من بَطْنِه.

والرُّؤْبَةُ من الأرْضِ : المَكْرُمَةُ للنَّبَاتِ ، وجَمْعُها رُؤَبٌ ، وبه سُمِّيَ رُؤْبَةُ بن العَجّاجِ.

ورُؤْبَةُ (١٠) اللَّيْلِ : طائفَةٌ منه.

وفلانٌ «لا يَقُوْمُ بِرُوْبَةِ أهْلِه» (١١) : أي بما أسْنَدُوا (١٢) إليه من حَوائجهم.

ورُوْبَتُه : كَسْبُه على عِيَالِه.

ورُوْبَةُ الفَحْلِ : طَرْقُه في جَمَامِه.

ورَوَّبَتْ إبِلُ بَني فلانٍ تَرْوِيْباً : أي أعْيَتْ. ورَجُلٌ رَائِبٌ : مُعْيٍ.

ومالٌ رَوْبى : أي هَزْلى.

__________________

(٧) في ك : أي حار.

(٨) ورد في أمثال أبي عبيد : ٥٢ و ٣٠٤ والتّهذيب ومجمع الأمثال : ٢ / ٣٦٤ واللسان والتاج.

(٩) ورد في التّهذيب والفائق : ٢ / ٢٦٩ واللسان والتاج.

(١٠) كذا في الأُصول ، وهي رُوْبَة ـ بلا همز ـ في المعجمات.

(١١) هذه الجملة مَثَل في مجمع الأمثال : ٢ / ٢٤٧.

(١٢) في م : بما استندوا.

٢٦٥