الثّاء والباء
(و. ا. ي)
ثبى :
الثُّبَةُ : عُصْبَةٌ من الفُرْسَانِ ، والجَمِيْعُ الثُّبَاتُ والثُّبُوْنَ (١).
وثُبَةُ الحَوْضِ : وَسْطُه الذي يَثُوْبُ إليه بَقِيَّةُ الماءِ ، وتَصْغِيْرُها ثُوَيْبَةٌ.
والثُّبَةُ من الخَيْلِ : تَصْغِيْرُها ثُبَيَّةٌ.
والتَّثْبِيَةُ : الثَّنَاءُ على الإِنْسَانِ في حَيَاتِه. والدَّوَامُ على الشَّيْءِ. والزِّيَادَةُ فيه ، وثَبَّيْتُ مَعْرُوْفي عِنْدَهُ تَثْبِيَةً : أي رَبَّيْته. ويَقُوْلُوْنَ : ما يَعْدِلُه عِنْدِي مالٌ مُثَبّىً ولا وَلَدٌ مُرَبّىً : أي مالٌ دائمٌ نامٍ.
والتَّثْبِيَةُ : أنْ تَسِيْرَ بسِيْرَةِ أبيكَ وتَفْعَلَ فِعْلَه.
وفلانٌ لا يُثَبّي على الذُّنُوْبِ : إذا كانَ يُحْيِيْها بذِكْرِه (٢).
وثَبّى عَلَيَّ : أي قَرَفَ عَلَيَّ.
والثُّبَى : الضَّغِيْنَةُ (٣) والذَّحْلُ ؛ في قَوْلِ الأفْوَهِ :
__________________
(١) في الأصل وك : والثبين ، والصواب ما أثبتنا لأنَّه جمعُ مذكَّرٍ سالم.
(٢) هكذا وردت هذه المعلومة ، ولم يتَّضح معنى التثبية هنا وإن كان السياق يقتضي أن يُراد بها التستُّر والتغطية ، ولم يرد ذلك في المعجمات.
(٣) في ك : الضغنة.